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《寄西山郑谷神》全文
发布时间:2025-12-06 00:59:57 唐 / 齐己   形式: 五言律诗  押[青]韵

西望郑先生,焚修在杳冥。

几番松骨朽,未换鬓根青。

石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。

俗人应抚掌,闲处诵黄庭。

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拼音版原文全文
西shānzhèngshén
táng /

西wàngzhèngxiānshēngfénxiūzàiyǎomíng
fānsōngxiǔwèihuànbìngēnqīng

shíquēliángtiáoqiūtánbàixīng
rényìngzhǎngxiánchùsònghuángtíng

翻译
向西遥望郑先生,修行生活在幽深朦胧之地。
经历了多次松树老去朽烂,他的鬓发却仍未变白。
在石砌的宫门外凉风中弹奏瑟琴,秋夜的祭坛上礼拜星辰。
凡人或许会拍手称奇,在闲暇时他诵读着《黄庭经》。
注释
西望:向西远望。
郑先生:指一位姓郑的修行高人。
焚修:修炼,修行。
杳冥:幽深,深远,形容修行之地隐蔽。
几番:几次,多次。
松骨朽:松树的骨头(比喻)朽烂,指时间久远。
未换:没有改变。
鬓根青:鬓角的黑发,比喻青春未老。
石阙:石砌的门阙,这里可能指道观或寺庙的入口。
凉调瑟:在凉爽中调试瑟这种古乐器,形容清静的修行生活。
秋坛:秋季祭祀的坛台。
拜星:向星星礼拜,象征对自然的崇敬。
俗人:普通人,非修行者。
应抚掌:应该会拍手称赞,表示惊奇或赞赏。
闲处:在闲暇的时候或地方。
诵黄庭:诵读《黄庭经》, 一部道教经典。
鉴赏

这首诗是唐代诗人齐己所作,名为《寄西山郑谷神》。从诗中可以感受到诗人对郑谷先生的深切怀念与尊崇之情。

“西望郑先生,焚修在杳冥。” 开篇即设定了一种遥远而敬仰的氛围。诗人面向西方,心中所想的是那位已故的郑先生,而“焚修”则是古代祭祀的一种方式,此处表达了诗人对郑先生的缅怀之情。

“几番松骨朽,未换鬓根青。” 这两句通过生动的比喻,形象地描绘出时间的流逝与生命的脆弱。松树的骨架已经开始腐朽,但鬓发(即头发)却仍旧保持着青黑色,意味着虽然时光在不断流失,但诗人对郑先生的记忆依然清晰如新。

“石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。” “石阙”常用来形容古代祭坛,“凉调瑟”则描绘了一种凄清孤寂的氛围。诗人在秋夜的祭坛上,对着繁星点点进行礼拜,这不仅展示了诗人的虔诚,也映射出他对郑先生崇敬之情。

“俗人应抚掌,闲处诵黄庭。” 这两句中,“俗人”指的是普通百姓,而“抚掌”则是一种表示欢喜、赞叹或是祈愿的动作。诗人呼吁世人在闲暇时刻应当诵读《黄庭经》,这不仅是对道教经典的推崇,也反映出诗人希望通过这种方式来纪念郑先生,并与之精神相通。

整首诗以其深邃的意境和丰富的情感,展现了诗人对于知识分子、修行者的敬仰,以及对逝者哀悼的复杂情怀,是一篇充满哲理与情感的佳作。

作者介绍
齐己

齐己
朝代:唐   籍贯:湖南长沙宁乡县祖塔乡   生辰:863年—937年

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。 
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