横陈皆锦绣，器皿尽金玉。
《句·其二》全文
- 鉴赏
这两句诗描绘了一幅富丽堂皇的画面，"横陈皆锦绣"运用了比喻，将物品比作锦绣，暗示了物品的精美绝伦和色彩斑斓，如同锦绣般华美。"器皿尽金玉"进一步强调了物品的价值，不仅质地如金似玉，而且种类繁多，显示了主人的奢华与权势。整体上，夏竦通过这两句诗，展现了宋代贵族生活的豪奢与精致。
- 作者介绍
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夏竦
夏竦（985年—1051年），字子乔。别称夏文庄、夏英公。江州德安（今属江西）人。北宋大臣、古文字学家，夏承皓之子。初谥“文正”，后改谥“文庄”。夏竦以文学起家，曾为国史编修官，也曾任多地官员，宋真宗时为襄州知州，宋仁宗时为洪州知州，后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深，所以他的很多作品都流传于后世。朝代：宋 字：子乔 籍贯：江州德安县（今江西九江市德安县车桥镇） 生辰：985—1051年
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李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之
水象童蒙，以出伊始。泉乃白水，出自艮止。
天一初生，纯一清明。厥初始达，犹元而亨。
当其蒙稚，涓涓犹细。及其渐进，混混未止。
如玉与珠，不曰白乎。如冰与雪，湛不可污。
反求诸己，心正如是。有生之初，纯白纯懿。
养之于蒙，作圣之功。大人不失，与赤子同。
圣如夫子，皓莫尚已。涅而不缁，洞彻表里。
溥博渊泉，浩浩渊渊。皓如银河，月流星连。
仰观先圣，本同一性。自始失养，遂终失正。
气或杂之，内欲蔽伊。官或不思，外引远而。
蒙反成失，白反变黑。黑水西流，清渭南隔。
君在家庭，习若少成。异彼污世，同流浊泾。
外引内欲，永绝勿赎。蒙养宜深，荐习宜熟。
浚发尔源，如发蒙然。放乎四海，波涛际天。
学有源委，海可至矣。所不然者，有如白水。
《李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之》【宋·包恢】水象童蒙，以出伊始。泉乃白水，出自艮止。天一初生，纯一清明。厥初始达，犹元而亨。当其蒙稚，涓涓犹细。及其渐进，混混未止。如玉与珠，不曰白乎。如冰与雪，湛不可污。反求诸己，心正如是。有生之初，纯白纯懿。养之于蒙，作圣之功。大人不失，与赤子同。圣如夫子，皓莫尚已。涅而不缁，洞彻表里。溥博渊泉，浩浩渊渊。皓如银河，月流星连。仰观先圣，本同一性。自始失养，遂终失正。气或杂之，内欲蔽伊。官或不思，外引远而。蒙反成失，白反变黑。黑水西流，清渭南隔。君在家庭，习若少成。异彼污世，同流浊泾。外引内欲，永绝勿赎。蒙养宜深，荐习宜熟。浚发尔源，如发蒙然。放乎四海，波涛际天。学有源委，海可至矣。所不然者，有如白水。
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