我生南海愁偏僻,经史之外寡书册。
扁舟遥至金陵城,欲向名家求载籍。
黄君父子世藏书,一室尝开万卷馀。
欲使文章归性命,岂将词赋送君诸。
六经我道非糟粕,天地精神于此托。
一画能令日月开,古圣神明必有作。
君家易疏几青箱,借我无嫌岁月长。
卦外始能知太极,图中亦可得羲皇。
君今继述从何始,应徵未与先朝史。
文献无稽是此时,春秋有志惟君子。
秦淮水长连青溪,三月河房柳向西。
欲邀雪客同挥管,吾学诸编更整齐。
我且浓磨方氏墨,殷勤花下为君携。
我生南海愁偏僻,经史之外寡书册。
扁舟遥至金陵城,欲向名家求载籍。
黄君父子世藏书,一室尝开万卷馀。
欲使文章归性命,岂将词赋送君诸。
六经我道非糟粕,天地精神于此托。
一画能令日月开,古圣神明必有作。
君家易疏几青箱,借我无嫌岁月长。
卦外始能知太极,图中亦可得羲皇。
君今继述从何始,应徵未与先朝史。
文献无稽是此时,春秋有志惟君子。
秦淮水长连青溪,三月河房柳向西。
欲邀雪客同挥管,吾学诸编更整齐。
我且浓磨方氏墨,殷勤花下为君携。
此诗《过黄俞邰藏书楼作》由明末清初诗人屈大均所作。诗中表达了诗人对黄俞邰藏书楼的景仰之情以及对书籍和学问的热爱。
首句“我生南海愁偏僻”,诗人自述生长在偏远的南海,心中充满对知识的渴望。接着“经史之外寡书册”表明他平时接触的书籍有限,内心对此深感遗憾。随后,“扁舟遥至金陵城,欲向名家求载籍”描绘了诗人乘船远行,前往繁华的金陵城,希望能从名家那里获取更多书籍的愿望。
接下来,诗人赞美黄俞邰家族世代藏书,家中藏书丰富,达数万卷之多。诗人希望这些书籍能够帮助他理解文章背后的真谛,而非仅仅停留在文字表面的技巧上。他强调六经之道并非无用之物,而是承载天地精神的载体,蕴含着日月开天辟地的力量。
诗人进一步提到黄俞邰家中的易经书籍,表示愿意借阅,认为这将有助于他深入理解宇宙的根本原理和古代圣贤的思想。他期待通过阅读这些书籍,能够找到开启智慧之门的钥匙。
最后,诗人表达了希望与雪客(可能是指志同道合的学者)一同探讨学问,整理书籍,使自己的学识更加系统化和条理化的愿望。他准备磨墨,准备在花下为黄俞邰携带书籍,以实际行动表达对藏书楼的敬意和对知识的追求。
整首诗通过对黄俞邰藏书楼的赞美,展现了诗人对书籍和学问的热爱,以及对知识传播和学术交流的渴望。
白云深,白云深,白云深护山之心。
有时随龙去沧海,倏焉天宇团秋阴。
英英不来入我牗,直上璇霄掩箕斗。
或贯日色流玉虹,或漏雷声堕天狗。
山人学禅草庵里,静看白云朝暮起。
此心欲与云俱閒,又逐溪风过溪水。
纷纷武士尚挥戈,格斗东南未决何。
安得此云化霖雨洗兵甲,散为玉烛四海皆阳和。
云兮云兮如擘絮,奈此东流复如注。
山人祇在玉山中,长绕山人草庵住。
君不见谢康乐,短面长髯瘦如鹤,作郡安能弃丘壑。
又不见鸱夷子,属镂蜚霜赤心死,一棹三江入烟雨。
我生千载下,酷爱古人心本野。
老仙缩地谁得传,颠墨淋漓醉中洒。
幽幽树意暝含雨,朵朵山头青欲云。
横杠依约度深谷,三里五里东西邻。
采芝定有商颜叟,鹿皮之裘槲叶裙。
神仙有无不可即,杳杳路断桃花津。
何人相期过西麓,牲肥酒熟秋乐神。
祗知耕锄及婚嫁,庙堂黜陟那得闻。
扁舟从何来,盈盈载秋碧。
岚光忽已今,日暮问家室。
荧荧林隙灯火青,鸡黍家人具今夕。
终南相继售卑价,才薄官微遭箠骂。
久知富贵成茹荼,吾独爱山如食蔗。
家贫恰有买屐钱,白发渔郎许船借。
箕山颍曲命吾驾,百岁胡为堕机擭。
《题画山水歌》【元·郑东】君不见谢康乐,短面长髯瘦如鹤,作郡安能弃丘壑。又不见鸱夷子,属镂蜚霜赤心死,一棹三江入烟雨。我生千载下,酷爱古人心本野。老仙缩地谁得传,颠墨淋漓醉中洒。幽幽树意暝含雨,朵朵山头青欲云。横杠依约度深谷,三里五里东西邻。采芝定有商颜叟,鹿皮之裘槲叶裙。神仙有无不可即,杳杳路断桃花津。何人相期过西麓,牲肥酒熟秋乐神。祗知耕锄及婚嫁,庙堂黜陟那得闻。扁舟从何来,盈盈载秋碧。岚光忽已今,日暮问家室。荧荧林隙灯火青,鸡黍家人具今夕。终南相继售卑价,才薄官微遭箠骂。久知富贵成茹荼,吾独爱山如食蔗。家贫恰有买屐钱,白发渔郎许船借。箕山颍曲命吾驾,百岁胡为堕机擭。
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