干戈未定欲何之,万里还家一衲随。
湖海班荆无姓氏,风尘面壁有须眉。
身当持钵飘零日,魂忆投诗恸哭时。
故国鱼龙秋寂寞,不堪凭吊向昆池。
干戈未定欲何之,万里还家一衲随。
湖海班荆无姓氏,风尘面壁有须眉。
身当持钵飘零日,魂忆投诗恸哭时。
故国鱼龙秋寂寞,不堪凭吊向昆池。
这首诗描绘了一位名为“懒云道人”的僧侣归乡的旅程,充满了深沉的情感与哲思。首联“干戈未定欲何之,万里还家一衲随”开篇即点出战乱背景,道人虽远行万里,却只携一袭袈裟,表现了其淡泊名利、超然物外的修行态度。
颔联“湖海班荆无姓氏,风尘面壁有须眉”进一步刻画了道人的形象,他不求名利,不记姓氏,只在风尘中静坐面壁,修炼心性,体现了佛教中追求内心平静、超越世俗的精神境界。
颈联“身当持钵飘零日,魂忆投诗恸哭时”则转而描述道人在世间的漂泊与内心的挣扎,手持钵盂,四处流浪,但每当回忆起往昔的诗歌与泪水,心中难免涌起悲痛之情,表达了对过往生活的怀念与对现实困境的无奈。
尾联“故国鱼龙秋寂寞,不堪凭吊向昆池”以“故国鱼龙秋寂寞”描绘了故乡的萧瑟景象,暗示了道人对故乡的深深思念与对时光流逝的感慨。最后,“不堪凭吊向昆池”一句,表达了道人面对故乡的追忆与缅怀,却无法亲临其境的遗憾与痛苦。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了道人复杂的心境与对生命、自然、历史的深刻思考,既有对个人命运的反思,也有对社会、时代的关注,体现了诗人深厚的人文关怀和哲学思考。
老龙夜半不守窟,牙爪怒张来阴暝。
风雨收歇无处遁,蜕遗团结堆高青。
鳞甲剥落缬纹细,不须开凿烦五丁。
峭壁谽谺叠嶂巘,层峦䆗窱横岩坰。
四山攒绿疑无地,回望但见烟冥冥。
中有一峰最耸秀,左撑右拄开重扃。
森森剑槊刺空上,欲堕不堕含珑玲。
双洞嵌空出飞鸟,一佛危坐当孤屏。
杨琏真伽或未到,何人刻此庄严形。
绕足有泉流碎玉,雅奏终日清泠泠。
有时浩不辨牛马,奔腾赴壑驱雷霆。
杨氏西征此深入,传闻姓字殊非经。
地胜未以名人著,或是晦迹藏仙灵。
清游往复百不厌,但惜车马无留停。
柳阴篱舍动欣赏,便拟高结山间亭。
猛忆北园老居士,看山趺坐常惺惺。
不如移置北园侧相与,悟真散赏逃天刑。
《过石佛山因寄北园老人》【清·国梁】老龙夜半不守窟,牙爪怒张来阴暝。风雨收歇无处遁,蜕遗团结堆高青。鳞甲剥落缬纹细,不须开凿烦五丁。峭壁谽谺叠嶂巘,层峦䆗窱横岩坰。四山攒绿疑无地,回望但见烟冥冥。中有一峰最耸秀,左撑右拄开重扃。森森剑槊刺空上,欲堕不堕含珑玲。双洞嵌空出飞鸟,一佛危坐当孤屏。杨琏真伽或未到,何人刻此庄严形。绕足有泉流碎玉,雅奏终日清泠泠。有时浩不辨牛马,奔腾赴壑驱雷霆。杨氏西征此深入,传闻姓字殊非经。地胜未以名人著,或是晦迹藏仙灵。清游往复百不厌,但惜车马无留停。柳阴篱舍动欣赏,便拟高结山间亭。猛忆北园老居士,看山趺坐常惺惺。不如移置北园侧相与,悟真散赏逃天刑。
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