寻幽养病惟依寺，心了身閒祇爱僧。
幻界夜来窥色相，杳然空见佛前灯。
《禅庭夜坐》全文
- 鉴赏
此诗《禅庭夜坐》由明代诗人陶益所作，描绘了一位僧人在寺庙中静坐修行的场景，充满了禅意与宁静之美。
首句“寻幽养病惟依寺”，点明了僧人选择寺庙作为疗愈身心之所，暗示了寺庙的清幽与静谧，是远离尘嚣、修养身心的理想之地。这里的“幽”不仅指环境的幽静，也暗含了内心的深邃与宁静。
次句“心了身閒祇爱僧”，进一步揭示了僧人的内心状态。他心灵澄明，身体轻松自在，对僧侣有着深厚的情感。这不仅是对僧侣身份的尊敬，也是对僧侣生活态度的认同和向往，体现了诗人对简单、纯净生活的追求。
第三句“幻界夜来窥色相”，通过“幻界”一词，表达了对现实世界的怀疑与超越，暗示了在夜晚的静思中，诗人试图洞察事物的本质，超越表面现象，探寻更深层次的意义。这里的“窥”字生动地描绘了诗人对世界本质的探索与好奇。
最后一句“杳然空见佛前灯”，以“杳然”形容夜深人静，一切似乎都归于寂静与空无之中，只有佛前的灯光在黑暗中闪烁，象征着光明与指引。这一句不仅描绘了视觉上的景象，更蕴含了精神层面的启示：在寂静与黑暗中，唯有信仰之光能照亮前行的道路，给予希望与力量。
整首诗通过对禅庭夜景的细腻描绘，展现了僧人修行生活中的宁静与超脱，以及诗人对这种生活方式的深刻感悟和向往。通过自然与宗教的融合，传达出一种超越世俗、寻求内心平静与真理的精神追求。
- 作者介绍
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陶益
陶益（一五二○？—一六○○？），字允谦，号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人，附籍新会。明世宗嘉靖三十五年（一五五六）以明经授江西永新训导。读书博学强记，精易通理。尝日集诸生，讲白沙之学于明伦堂；又构樾墩书屋，读书其中。抚按交荐，以目疾辞归，年八十卒。著有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。朝代：明
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