写就簪花供佛龛,漫凭因果问瞿昙。
天宁寺异承天寺,输与吴门郑所南。
写就簪花供佛龛,漫凭因果问瞿昙。
天宁寺异承天寺,输与吴门郑所南。
这首诗以一种深沉的哲思,探讨了艺术创作与宗教信仰之间的微妙关系。诗人曹家达在诗中提到自己将花朵写成文字,供奉于佛龛,这既是对艺术的尊重,也是对宗教的敬畏。他以“漫凭因果问瞿昙”一句,表达了对命运与因果循环的思考,通过询问佛陀(瞿昙)来寻求答案,体现了对生命意义的探索。
接下来,“天宁寺异承天寺,输与吴门郑所南”两句,对比了两个不同的地点,暗示了艺术风格或精神追求上的差异。天宁寺与承天寺虽同为佛教圣地,但各自承载着不同的文化与历史记忆,而“吴门郑所南”则可能是指明代画家郑思肖,以其独特的艺术风格和深厚的爱国情怀著称。这里通过比较,或许在探讨艺术创新与传统继承之间的关系,以及不同艺术流派间的相互影响与借鉴。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对艺术与宗教的深刻理解,也蕴含了对人生哲学的反思,以及对艺术创新与传统继承的思考。通过对比不同的艺术与宗教场所,诗人表达了对艺术独特性的追求,以及对个人精神世界与社会文化之间复杂关系的洞察。
海茫茫、天北与天南,吾友定安归。
闻濡须江上,皖公山下,驾白云飞。
莽苍空郊虚野,古路立斜晖。
颜跖皆尘土,苦泪休挥。
一代锦肠绣肺,想英魂皎皎,健口霏霏。
望寒空明月,无路寄相思。
叹千古、兴亡成败,满乾坤、遗恨有谁知。
今何在,一川烟惨,万壑风悲。
气佳哉、烟紫石头城,云碧雨花台。
想东山前后,望春树绿,看晚潮回。
自古英雄豪杰,无不待时来。
拥鼻微吟处,山静花开。
商皓亦尝如此,羡苍生皆有,瞻望之怀。
但淝河洛涧,此事偶然谐。
疑是彼、八公草木,得神明、相亮不相猜。
西州泪,千年犹湿,回望兴哀。
过隆中、桑柘倚斜阳,禾黍战悲风。
世若无徐庶,更无庞统,沈了英雄。
本计东荆西益,观变取奇功。
转尽青天粟,无路能通。
他日杂耕渭上,忽一星飞堕,万事成空。
使一曹三马,云雨动蛟龙。
看璀璨、出师一表,照乾坤、牛斗气常冲。
千年后,锦城相吊,遇草堂翁。