四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
这首诗描绘了一位飘泊四海、孤独游历的行者,他一人独立于广阔天地之间,宛如一片孤立的小舟。"两壶霜雪足精神"则表明他虽然身处严寒,但心中仍旧保持着不屈不挠的意志和精神。
接下来的"坎离二物君收得"指的是古代哲学中的坎(水)和离(火)两种相对的元素,象征着宇宙间阴阳二气的交织变化。诗人将这二者比作可以掌握在手中,这里暗含了对道法或修身养性的追求。
"龙虎丹行运水银"则是用来形容内丹术中的修炼过程,龙虎象征着阴阳两气的互动和融合,而丹行则指的是通过修炼达到精神层面的提升。水银在古代丹道中常被视作转化为金的材料,这里暗喻着诗人通过内心的修炼,追求精神上的宝贵与纯净。
整首诗通过对自然景象和哲学思想的描绘,表达了诗人对于自由独立人格的向往,以及对超脱尘世、达到心灵境界的追求。这不仅展现了诗人的胸襟与抱负,更映射出其深厚的文化底蕴和高远的精神追求。
梦冷瑶华,花凝绛阙,素娥秋思多少。
暮合纤云吹,占谢郎悽抱。
掩空弦、怨鹤飞回,耿残漏、夜乌啼觉。谁到。
小骖鸾旧路,绀尘亲扫。桂粟阑阴望渺。
忆画烛笼秋,别怀钱绕。泪尽铜仙,携得玉槃空好。
暂将息、冰镜闲愁,懒斟酌、羽裳新调。留照。
为红桥廿四,玉箫亲教。
谢子患难友,行义侔古贤。
浮海同归来,买山苦无钱。
云有桃源居,先世曾垦田。
今晨暂辞我,借得渔人船。
翘首眺八极,满目多风烟。
但求避世地,宁希拔宅仙。
君沿桃花水,或得古洞天。
仙人多贤达,当与君周旋。
径将今世人,置之太古前。
莫便不归来,令我思渺然。