朝骖黄鹤上瀛洲,无数仙灵相酢酬。
九转成丹无火气,三缄在口是清修。
朝从叶县飞双舄,睡倒华山合两眸。
笑我未谙兜率例,绿章犹抱杞人忧。
朝骖黄鹤上瀛洲,无数仙灵相酢酬。
九转成丹无火气,三缄在口是清修。
朝从叶县飞双舄,睡倒华山合两眸。
笑我未谙兜率例,绿章犹抱杞人忧。
这首诗描绘了一幅仙境般的画面,诗人乘坐黄鹤升入瀛洲(传说中的仙人居所),与众多仙灵欢饮酬答,展现出浓厚的道教色彩。"九转成丹无火气"暗指修炼长生不老之术,无需烟火之气,强调了道家的内修清净。"三缄在口是清修"则表示通过沉默寡言来保持内心的宁静,这是修道者的一种修行方式。
诗人接着写自己如同叶县(道教典故中的地名)的仙人般飞翔,华山的美景使他沉醉,闭目养神。然而,他自嘲尚未真正理解仙人的生活方式,仍然怀揣着对人间忧虑的"绿章"(绿色的奏章,比喻忧虑之事),表达了他对尘世牵挂的自我反省。
整体来看,这首诗融合了道教思想和诗人的人生感慨,既有超脱世俗的理想,又有现实中的忧虑,体现了曾纪泽作为清朝官员的双重身份和心境。
宵旰轸先虑,岭海屈真儒。
金城素有奇略,不待至才图。
春满洲鹦楼鹤,天付簪山带水,驷马驾轻车。
六月正炎热,吾肯缓吾驱。
越蓬婆,逾邛笮,彼穹庐。
其能涉我烟瘴,载籍以来无。
联络五溪百粤,托柱南方半壁,中外保无虞。
了此经营事,归去位钧枢。
紫金山前,铁骑围中,惟公尚知。
怅当时卯角,鱼犹同队,如今缟鬓,鸥已忘机。
故垒荒榛,群贤拱木,畴记官军夜战时。
不图见,独岁寒不改,老气犹奇。
嗟哉月驶舟移。
四十载光阴昨梦非。
叹荷薪弗克,祗惭弓冶,扃柴却扫,绝望簪圭。
菌短椿长,鷃微鹏巨,天分当然何足疑。
闻公里,有磻溪堪钓,盍亦云归。
目断长空,手拍危栏,高兴酒浓。
拟招呼短艇,追陪飞盖,一餐湘菊,共赋芙蓉。
雁字沈秋,鸦林噪晚,几阵萧萧雨更风。
空凝伫,不如一鹤,随意西东。
堪嗟乐事难逢,愧元伯、巨卿千里从。
望文星聚彩,交辉吴分,天飚吹翅,独隔昆蓬。
野墅荒烟,败荷衰草,人在可怜憔悴中。
还相念,愿持觥薄罚,别许从容。
绮阁香销,玉砌梦残,凄凉旧台。
对御沟红叶,一番木落,宫墙黄菊,几度花开。
水溯岷源,山联吴会,目送征鸿安往哉。
都休问,六朝人物,谁拙谁才。
平生衮衮烟埃。
记匹马当年荆蜀淮。
叹凋零殆尽,词源已竭,消磨未去,酒量犹恢。
八跪蟹肥,四腮鲈美,客有可人招不来。
油幢暇,凭栏一笑,相与传杯。
嗟矍铄翁,对婵娟月,怀汗漫游。
怅江湖幸有,季鹰鲈鲙,田园忍负,晏子狐裘。
丹桂开时,青苹渺处,家在三吴天尽头。
庭皋静,又一番叶落,天下皆秋。
少年弓剑边州。
惊转首黄粱还梦不。
叹悠悠千载,关山无恙,滔滔一水,岁月俱流。
镜老菱花,笳悲芦叶,新雁数行人倚楼。
君知否,把眉峰蹙破,岂为身愁。
大疏归来,小阮适闲,喜同此时。
问垂孤历载,几番遥祝,举觞华旦,相会良希。
颂以松椿,酌之椒柏,预卜明年百事宜。
春犹浅,趁雪晴梅放,且和新诗。
公虽厌直兰闱。
如正色朝端当宁知。
看大廷诸老,争推前席,吾家五祖,自有传衣。
暖律初回,要津立上,卿相时来皆可为。
祈公寿,与东君不老,南极齐辉。