太虚感灵会,命我生成章。
诸天普欣悦,一切稽首恭。
太虚感灵会,命我生成章。
诸天普欣悦,一切稽首恭。
这首诗描绘了宇宙间神圣的感应与灵性的交汇,诗人以“太虚”开篇,象征着宇宙的广阔与深远,以及其中蕴含的神秘力量。接下来的“感灵会”,则暗示了一种超越物质世界的灵性体验或宗教仪式,这种体验或仪式被赋予了创造生命的意义——“命我生成章”。这不仅表达了对生命的敬畏,也体现了创造与存在的深刻哲学思考。
“诸天普欣悦”一句,将视角扩展至宇宙的各个层面,意味着所有存在体都对这一神圣事件感到喜悦和敬仰。“一切稽首恭”,则进一步强调了对这一神圣力量的谦卑与恭敬,展现了人类在面对宇宙真理时的渺小与崇敬之情。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,探讨了生命、宇宙与灵性之间的关系,表达了对宇宙奥秘的敬畏与追求,以及人类在面对宇宙真理时应有的谦逊态度。
纤离气吐吴门练,力健蹄轻能逐电。
也曾骖辇蟠桃池,也曾立伏明光殿。
圉人不是孙阳流,眼底骊黄欠分辨。
概将刍豆等驽骀,龙骨槎枒尾凋线。
困眠恶土飧葱花,减价金台人厌见。
翘陆情慵瘦影寒,驱驰志在焦尾变。
天驷星辰夜不明,沙场苜蓿秋将遍。
笳鼓将军奏凯还,款段骄嘶路旁羡。
俯仰谁知报主心,萧条自固衔环愿。
呜呼安得天间药石恩,万里黄云供血战。
惶恐滩高浪花白,舳舻移傍滩头石。
石牙欲齿著足难,进寸惟愁还退尺。
樯危欲折百丈牵,背后巉岩如剑戟。
虫缘蚁走较后先,行人虽忙忙不得。
莫惶恐,惶恐将何为,人间道路恒岖崎。
龙门三峡甚于此,善鼓柁者持其危。
人生虑患固欲深,我恐过虑翻成痴。
莫将卮酒向滩酬,山神岂为行人私。
平生颇负儒者勇,每过滩头不惶恐。
时从篷底守心斋,閒向船头张眼孔。
水禽沙鸟并撩诗,乘醉狂吟两肩耸。
忽然一山江水平,滩北滩南息汹涌。
南山嵂屼天地中,儿孙叠叠罗诸峰。
势摩青苍压厚土,允亘宇宙无终穷。
君家堂上双白发,气象恰与南山同。
精神天授老弥健,世上无物能形容。
飘飖不羡西王母,补导未数容成公。
扶桑之干有时老,药炉薪槱需此供。
千年丹鼎煮白石,百丈紫烟腾雪鸿。
麒麟天上随飞龙,白云遥望南山东。
膝边想献珍珠红,南山借祝罄乃衷。
人间善愿莫过此,大块赫赫当渠从。