朝餐暮饮逐尘寰,清镜无情不驻颜。
千古菊泉香火地,名贤多是靠名山。
朝餐暮饮逐尘寰,清镜无情不驻颜。
千古菊泉香火地,名贤多是靠名山。
这首诗是宋末元初的文学家王奕所作,名为《五绝呈李惟学山长(其三)》。从诗中可以感受到作者对于人生无常和自然景物的深刻感悟。
“朝餐暮饮逐尘寰”表达了人们在日常生活中追求享乐,却往往沉迷于世俗纷争,忽视了生命的真谛。这里,“朝餐暮饮”象征着人生的琐碎与短暂,而“逐尘寰”则暗示了人们对于名利地位的盲目追求。
“清镜无情不驻颜”用清镜比喻时间的流逝和客观,指出时间不会因为人的美好或功绩而停留。这里,“清镜”象征着时间的公正无私,而“不驏颜”则是说时间不会因为人的容颜而有所保留。
“千古菊泉香火地,名贤多是靠名山”这两句诗表达了作者对于历史人物和自然景观之间关系的看法。“千古菊泉”指的是历史悠久的美丽风光,而“香火地”则可能暗示着人们对这些地方的崇拜和祭祀。最后,“名贤多是靠名山”表达了作者认为许多有名的人物往往是因为他们与某些著名山脉或自然景观的关联而被历史记住。
总体来看,这首诗通过对比日常生活的琐碎和自然界的永恒,反映出诗人对于生命价值、时间流逝以及个人功绩的深刻思考。
韩公不信佛,肯信世有仙。
牡丹花上谁所赋,一朝雪拥蓝田关。
阿湘幻化有如此,神仙灼灼在眼前。
使公一语稍低屈,携手同行良非难。
胡为骑马浪自苦,祗令收骨江之边。
乃知此公胸中屼峍有壮气,抵死不肯从湘言。
当时果州有谢女,白昼居室生云烟。
须臾上升众所见,公谓魑魅物怪其逢旃。
后来儒者颇好异,遂令末世坎离龙虎纷纷传。
乃知韩公不可及,泰山北斗不独文章然。
南方春夏交,正是插秧候。
望望惜雨乾,事乃胡大缪。
霖霪已弥旬,雨意犹未透。
山头争出云,不断如饙馏。
滑滑深路泥,幢幢泻檐溜。
只愁地将浮,又恐天果漏。
乖气乱暄寒,重阴错昏昼。
灶硎产鲋鱼,庭树号饥鼬。
梁柱亦何为,尚可充燎槱。
嗟嗟彼苍生,其命固难救。
洪范学不传,将谁执其咎。
短日寒无辉,阴云黯将雪。
夫君欲何之,燕山路超忽。
至日诏分官,禋祀缀前列。
亦知非远行,始作三日别。
三日岂云多,我心如惨戚。
北风振高冈,仆子肤欲裂。
狐帽紫貂裘,檐肩鸣轧轧。
薄暮始下车,野寺投暂歇。
村肴与市沽,亦足慰疲薾。
归途雪正晴,峰峦互明灭。
琼林玉树枝,乃若为诗设。
山行亦诚劳,高兴滋逸发。
到家解行装,赠我有长札。