营营止于棘,或赤而或黑。
皓皓染成污,奸魂并佞魄。
营营止于棘,或赤而或黑。
皓皓染成污,奸魂并佞魄。
这首诗名为《咏蝇》,出自北宋时期的文学家卫宗武之手。全诗通过对小昆虫“蝇”的生动描绘,表达了诗人对于世间污浊、奸诈和虚伪心态的深刻批判。
"营营止于棘,或赤而或黑。" 这两句从蝇的形态和行为入手,将其比喻为那些在社会底层盘旋、或明或暗地活动的小人小德之辈。"营营"指的是蝇虫聚集不散的模样,"止于棘"则暗示它们往往依附于低俗的地方。而"或赤而或黑"则形象地表达了这些人物或事物表面上的多变和不可捉摸。
"皓皓染成污,奸魂并佞魄。" 这两句进一步深化主题,"皓皓"原本指的是纯洁无暇的白色,但在这里却被用来形容那些原本应是清白之物,却因为接触了世间的污秽而变得不再纯净。"奸魂并佞魄"则直接点出了诗人对于那些心术不正、口蜜腹剑之人的痛斥,"奸魂"指的是那些阴险狡诈的心灵,而"佞魄"则是对那些阿谀奉承、虚伪无实之徒的鄙视。
卫宗武通过这短短四句诗,将社会上各种不正之风和人物的丑态描绘得淋漓尽致,表现了诗人对于正义与纯洁的追求,以及对世间黑暗面的深刻批判。
冷烟残水山阴道,家家拥门黄叶。
故里鱼肥,初寒雁落,孤艇将归时节。
江南恨节。
问还与何人,共歌新阕。
换尽秋芳,想渠西子更愁绝。
当时无限旧事,叹繁华似梦,如今休说。
短褐临流,幽怀倚石,山色重逢都别。
江云冻结。
算只有梅花,尚堪攀折。
寄取相思,一枝和夜雪。
洗芳林、夜来风雨。
匆匆还送春去。
方才送得春归了,那又送君南浦。
君听取。
怕此承、春归也过吴中路。
君行到处。
便快折湖边,千条翠柳,为我系春住。
春还住。
休索吟春伴侣。
残花今已尘土。
姑苏台下烟波远,西子近来何许。
能唤否。
又恐怕、残春到了无凭据。
烦君妙语。
更为我将春,连花带柳,写入翠笺句。