大道无名似有名。达磨面壁九年清。
释迦坐雪六年精。
夺得真空真妙用，一通门里出圆明。
大罗天上聚圆成。
《浣溪沙》全文
- 鉴赏
这首诗名为《大道无名》，作者并未在题目中给出，但从内容上看，它似乎是一首探讨佛教禅宗修行的诗。首句“大道无名似有名”暗示了大道至高无上，却又难以言喻，具有神秘而深奥的特性。第二句提到达摩面壁九年，这是禅宗故事中达摩祖师静心修炼的形象，象征着长时间的冥思和苦修。“释迦坐雪六年精”则提及佛陀在雪山苦行修炼，体现了佛家追求觉悟的精神。接下来两句，“夺得真空真妙用，一通门里出圆明”，强调通过深入修行，达到对真理（真空）的领悟，从而展现出智慧的光明。最后一句“大罗天上聚圆成”描绘了一个圆满的境界，可能指的是修行者在精神上达到与天道合一的境地。
至于《浣溪沙》是另一首词牌名，与这首诗无关。王哲是元代诗人，但这里并未提及具体的《浣溪沙》作品。如需鉴赏王哲的《浣溪沙》，请提供相应的内容。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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