骊珠光彩玩堪怜,白玉蓝田生煖烟。
粲粲芙蓉出秋水,跄跄金石奏宫悬。
从容柏府霜台暇,吟咏开元大历前。
壮志盛年期努力,方将洗耳伯牙弦。
骊珠光彩玩堪怜,白玉蓝田生煖烟。
粲粲芙蓉出秋水,跄跄金石奏宫悬。
从容柏府霜台暇,吟咏开元大历前。
壮志盛年期努力,方将洗耳伯牙弦。
这首诗由明代诗人杨士奇所作,名为《书张御史和唐诗后》。诗中运用了丰富的意象与典故,展现了诗人对古代诗歌的深厚情感以及对历史文化的深刻理解。
首联“骊珠光彩玩堪怜,白玉蓝田生煖烟”以骊珠和白玉蓝田为喻,描绘了古代诗歌如同珍贵的宝石与玉石,其光芒与质地令人爱不释手。这里的“煖烟”不仅指自然景象,也暗含着古代诗歌温暖人心、启发思考的意义。
颔联“粲粲芙蓉出秋水,跄跄金石奏宫悬”进一步通过“芙蓉”与“金石”的形象,赞美了古代诗歌如出水芙蓉般清新脱俗,又如金石之音般庄重典雅,既有自然之美,又有艺术之韵。
颈联“从容柏府霜台暇,吟咏开元大历前”提到“柏府”与“霜台”,这是古代官署的代称,暗示诗人对古代文人生活状态的向往,以及对唐朝盛世文化繁荣的追忆。这里“暇”字表达了在繁忙政务之余,文人们仍能静心吟咏诗歌的闲适与雅致。
尾联“壮志盛年期努力,方将洗耳伯牙弦”则表达了诗人对于自己年轻时应努力追求理想,学习古代文人那种高洁的情操与深厚的学识,以期达到像伯牙那样能够演奏出高雅音乐的境界。这不仅是对自己的一种期许,也是对后世文人的勉励。
整体而言,这首诗通过对古代诗歌的赞美与回忆,展现了诗人对传统文化的热爱与敬仰,同时也寄寓了对个人修养与艺术追求的深思。
东湖之岸云树林,仙人楼阁长阴阴。
秋涛春涨岩洞坼,风宵雨昼蛟龙吟。
久从斑竹聆湘瑟,更向苍梧访舜琴。
苍梧一去三千里,明公突兀高门起。
富贵天涯重首丘,岁时堂下悲流水。
亹亹寻源苦不置,悠悠注海情无已。
故渚今池宛相似,卜筑题名总为此。
此地移家几十秋,风光如在楚江头。
谁云信美非吾土,委心大观皆虚舟。
已成新第象桑梓,更营别墅依汀洲。
神皋奥区表灵异,回溪复嶂围深幽。
花竹岂徒恣萧散,宫墙直欲备藏修。
诸生四方远亲就,群书万卷纷校雠。
县钟待叩有馀响,提刀迎解无全牛。
横经独拥皋比坐,乘兴时披鹤氅游。
达者升堂许游夏,爱客扫径延羊求。
一丘一壑岂足系,时止时行不自由。
悬车欲卧弓旌迫,鸣驺已出亭台留。
千年科斗守箧笥,四时猿鹤司松楸。
只今霄汉梦江滩,觉来枕簟失风湍。
山中怅忆八公桂,泽畔空怀九畹兰。
四海苍生未肯释,何日东山归谢安。
《东湖书院歌》【明·王廷陈】东湖之岸云树林,仙人楼阁长阴阴。秋涛春涨岩洞坼,风宵雨昼蛟龙吟。久从斑竹聆湘瑟,更向苍梧访舜琴。苍梧一去三千里,明公突兀高门起。富贵天涯重首丘,岁时堂下悲流水。亹亹寻源苦不置,悠悠注海情无已。故渚今池宛相似,卜筑题名总为此。此地移家几十秋,风光如在楚江头。谁云信美非吾土,委心大观皆虚舟。已成新第象桑梓,更营别墅依汀洲。神皋奥区表灵异,回溪复嶂围深幽。花竹岂徒恣萧散,宫墙直欲备藏修。诸生四方远亲就,群书万卷纷校雠。县钟待叩有馀响,提刀迎解无全牛。横经独拥皋比坐,乘兴时披鹤氅游。达者升堂许游夏,爱客扫径延羊求。一丘一壑岂足系,时止时行不自由。悬车欲卧弓旌迫,鸣驺已出亭台留。千年科斗守箧笥,四时猿鹤司松楸。只今霄汉梦江滩,觉来枕簟失风湍。山中怅忆八公桂,泽畔空怀九畹兰。四海苍生未肯释,何日东山归谢安。
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倚楼窗。甚迢迢波影,绿到旧湖乡。
界白成烟,飘青作雨,抵他半幅潇湘。
知耐了、多番吟眺,只留双、冷眼付鸳鸯。
十二真珠,捲来天际,应怕思量。
我亦梦魂飞去,便山腰水尾,都是回肠。
鹭顶千丝,鸥心一点,等闲逗起凄凉。
拟准备、风前蓑笠,问故人、几个在渔庄。
空对桃花潭色,忆著汪郎。