健时要坐禅，困时要打眠。
肚饥须吃饭，陆地要行船。
《偈颂七十六首·其五十五》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释师范所作的偈颂，语言简洁明快，富有生活哲理。它以日常生活的四个基本需求为例，表达了对世间规律和平衡的领悟：
- "健时要坐禅"：在身体强健的时候，应该静心修行，提升精神境界。
- "困时要打眠"：疲劳时则需要休息，保证充足的睡眠，恢复体力。
- "肚饥须吃饭"：肚子饿了就要吃饭，这是满足生理需求的基础。
- "陆地要行船"：即使在陆地上，也要懂得灵活变通，如同乘船应对各种情况。
整首诗以朴素的语言揭示了生活的智慧，提醒人们在不同状态下找到适宜的行为方式，既有出世的禅意，又包含了入世的生活哲学。
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樵蹻踏云归旧径，渔蓑背雨向前溪。
似知我欲逃轩冕，谈笑相过各有携。
咏欧阳行周事
有客西北逐，驱马次太原。
太原有佳人，神艳照行云。
座上转横波，流光注夫君。
夫君意荡漾，即日相交欢。
定情非一词，结念誓青山。
生死不变易，中诚无间言。
此为太学徒，彼属北府官。
中夜欲相从，严城限军门。
白日欲同居，君畏仁人闻。
忽如陇头水，坐作东西分。
惊离肠千结，滴泪眼双昏。
本达京师回，贺期相追攀。
宿约始乖阻，彼忧已缠绵。
高髻若黄鹂，危鬓如玉蝉。
纤手自整理，剪刀断其根。
柔情托侍儿，为我遗所欢。
所欢使者来，侍儿因复前。
抆泪取遗寄，深诚祈为传。
封来赠君子，愿言慰穷泉。
使者回复命，迟迟蓄悲酸。
詹生喜言旋，倒屦走迎门。
长跪听未毕，惊伤涕涟涟。
不饮亦不食，哀心百千端。
襟情一夕空，精爽旦日残。
哀哉浩然气，溃散归化元。
短生虽别离，长夜无阻难。
双魂终会合，两剑遂蜿蜒。
丈夫早通脱，巧笑安能干。
防身本苦节，一去何由还。
后生莫沈迷，沈迷丧其真。
《咏欧阳行周事》【唐·孟简】有客西北逐，驱马次太原。太原有佳人，神艳照行云。座上转横波，流光注夫君。夫君意荡漾，即日相交欢。定情非一词，结念誓青山。生死不变易，中诚无间言。此为太学徒，彼属北府官。中夜欲相从，严城限军门。白日欲同居，君畏仁人闻。忽如陇头水，坐作东西分。惊离肠千结，滴泪眼双昏。本达京师回，贺期相追攀。宿约始乖阻，彼忧已缠绵。高髻若黄鹂，危鬓如玉蝉。纤手自整理，剪刀断其根。柔情托侍儿，为我遗所欢。所欢使者来，侍儿因复前。抆泪取遗寄，深诚祈为传。封来赠君子，愿言慰穷泉。使者回复命，迟迟蓄悲酸。詹生喜言旋，倒屦走迎门。长跪听未毕，惊伤涕涟涟。不饮亦不食，哀心百千端。襟情一夕空，精爽旦日残。哀哉浩然气，溃散归化元。短生虽别离，长夜无阻难。双魂终会合，两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱，巧笑安能干。防身本苦节，一去何由还。后生莫沈迷，沈迷丧其真。
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