楚水和烟海浪通，又擎杯锡去山东。
道情虽拟攀孤鹤，诗业那堪至远公。
梦入深云香雨滴，吟搜残雪石林空。
朱门再到知何日，一片征帆万里风。
《别李常侍》全文
- 拼音版原文全文
别 李 常 侍 唐 /贯 休 楚 水 和 烟 海 浪 通 ，又 擎 杯 锡 去 山 东 。道 情 虽 拟 攀 孤 鹤 ，诗 业 那 堪 至 远 公 。梦 入 深 云 香 雨 滴 ，吟 搜 残 雪 石 林 空 。朱 门 再 到 知 何 日 ，一 片 征 帆 万 里 风 。
- 翻译
- 楚地江水与烟雾连成一片，我举杯告别锡山前往山东。
尽管志向是追求孤独的仙鹤般的隐逸生活，但诗歌创作却无法达到像远公那样的高度。
梦境深入云霄，仿佛雨滴带着香气，我在搜寻灵感，石林空旷而寂静。
何时能再次踏入豪门，只有一片扬帆出征的船只在万里风中前行。
- 注释
- 楚水：指楚地的江水。
烟海浪通：形容江面烟雾缭绕，波涛汹涌。
孤鹤：象征高洁的隐士。
远公：指南朝僧人慧远，以诗才闻名。
梦入深云：梦境深入云层。
吟搜：吟咏搜寻。
残雪石林：比喻清冷、荒寂的创作环境。
朱门：富贵人家。
征帆：出航的船只。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种离别的愁绪和对远方朋友的思念。诗人通过对自然景象的描写，表达了自己的情感变化。
“楚水和烟海浪通”一句，设置了一种辽阔的空间氛围，"楚水"指的是长江中游的别称，这里与北方的海相通，显示出一种南北交流的广阔视野。接着“又擎杯锡去山东”，诗人似乎在举杯畅饮，以示对朋友的思念之情。这里的"擎杯"表明了一种仪式感，可能是在告别时的一种祝愿或仪式。
第三句“道情虽拟攀孤鹤”中，“道情”指的是与朋友之间的情谊，“拟攀孤鹤”则是比喻诗人希望通过高远的鹤群传达自己的思念之情。第四句“诗业那堪至远公”，则表明了诗人的文学理想和对友人的赞美，"远公"可能指的是李常侍，这里的“诗业”是指诗歌创作。
在后半首中，“梦入深云香雨滴”一句，通过"梦入深云"描绘了一种超脱现实的意境，而"香雨滴"则给人以清新而迷离之感。紧接着“吟搜残雪石林空”，诗人的吟咏在荒凉的山林中回响，显得格外孤寂。
最后两句“朱门再到知何日，一片征帆万里风”表达了诗人对重逢之日的期待和对朋友所处远方的向往。"朱门"通常指的是官府或豪门，这里的"再到"可能是希望有朝一日能够再次拜访。而“一片征帆万里风”则形象地描绘了远行者的孤独与壮阔。
整首诗通过对自然景物的细腻描写，表达了诗人对朋友的深情和对未来的美好期待。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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