花以无名胜有名,野林僻径称山情。
微风度水香宜远,高日眠云梦不成。
遁世岂矜尘外见,近人最是热中清。
折来未必供幽赏,独忆当年溪上行。
花以无名胜有名,野林僻径称山情。
微风度水香宜远,高日眠云梦不成。
遁世岂矜尘外见,近人最是热中清。
折来未必供幽赏,独忆当年溪上行。
此诗描绘了一幅静谧而深邃的自然景象,通过细腻的笔触展现了百合花的独特魅力与诗人对自然的深刻感悟。
首句“花以无名胜有名”,以对比手法开篇,强调了平凡之物往往蕴含着不凡之美,百合花虽不以名闻遐迩,却以其内在的质朴与纯净,超越了世俗的名利追求,展现出一种超然脱俗的美。接下来,“野林僻径称山情”进一步深化了这种意境,将百合花置于山林间僻静的小径之上,与周围的自然环境融为一体,更添了几分山野的野趣和自然的情致。
“微风度水香宜远,高日眠云梦不成”两句,运用了生动的意象,描绘了微风吹过水面,带起阵阵清香,仿佛能飘散至远方;而高挂在天边的太阳似乎也沉睡在云层之中,无法唤醒,暗示了一种宁静而又略带忧郁的氛围。这两句不仅描绘了百合花周围环境的静谧,也暗含了诗人内心深处的某种情感状态,或许是对过往美好时光的追忆,或是对现实生活的某种感慨。
“遁世岂矜尘外见,近人最是热中清”则表达了诗人对世俗生活的态度和对真我本性的追求。他并不以超脱尘世为荣,而是认为与人的亲近更能体现内心的纯净与真实。这不仅是对个人生活态度的表达,也是对社会现象的一种反思,倡导了一种回归自然、贴近人心的生活哲学。
最后,“折来未必供幽赏,独忆当年溪上行”两句,以百合花为引子,表达了对过去美好时光的怀念。折取一朵百合花,并非为了供人欣赏,而是因为心中那份对往昔溪边漫步的记忆难以忘怀。这种情感的流露,既是对自然美的赞美,也是对逝去岁月的深情回忆。
综上所述,这首诗通过对百合花的描绘,展现了诗人对自然之美的深刻感悟,以及对生活态度的独到见解,充满了哲理性和抒情性,是一首富有深意的佳作。
尧峰古刹连翠微,黄茅盖殿白板扉。
鸟窠蟒窟僧住少,秖馀山水含清晖。
楞伽山中大弟子,偶来飞锡披荆枳。
石头路滑雪纷纷,却遇庞家老居士。
相期岩下种青莲,懒乞人间造业钱。
无金布地不著想,有珠系衣且自捐。
一袈裟地无十笏,绵蕞草构为禅室。
松麈蒲团日日閒,黄花翠竹纤纤出。
本来无住亦无生,究竟何能识净因。
且将清澈宝云井,作供灯光华鬘身。
涧底流泉鸣不止,峰头朗月恒如此。
蝴蝶浮生梦已醒,莲花事业心如水。
般若慈航咫尺间,菩提高树岂难攀。
愿留白足常为伴,未许黄梅便出山。
《尧峰山清晖轩落成送楞伽寺弘上人归隐且见余志》【明·张元凯】尧峰古刹连翠微,黄茅盖殿白板扉。鸟窠蟒窟僧住少,秖馀山水含清晖。楞伽山中大弟子,偶来飞锡披荆枳。石头路滑雪纷纷,却遇庞家老居士。相期岩下种青莲,懒乞人间造业钱。无金布地不著想,有珠系衣且自捐。一袈裟地无十笏,绵蕞草构为禅室。松麈蒲团日日閒,黄花翠竹纤纤出。本来无住亦无生,究竟何能识净因。且将清澈宝云井,作供灯光华鬘身。涧底流泉鸣不止,峰头朗月恒如此。蝴蝶浮生梦已醒,莲花事业心如水。般若慈航咫尺间,菩提高树岂难攀。愿留白足常为伴,未许黄梅便出山。
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萧疏风雅,是贤推孟母,功成课读。
意气能超千载上,往哲依依心目。
花管频挥,赏音人少,独奏阳春曲。
布衣不朽,斯文第一清福。
几番凭吊登临,悲凉慷慨,眼界空流俗。
参透繁华尘梦绝,只合偕松友菊。
客馆耽书,家山占月,得句清霏玉。
怀才甘隐,白云原傍幽谷。
孤灯残照,正乱钟敲动,五更时候。
白发孀亲魂欲绝,枕上衰颜非旧。
薄命儿家,慈袅未及,血泪空黏袖。
徘徊顾影,从兹心绪灰透。
寻思夜夜挑梭,零针断线,往事归何有。
三十馀年缘分尽,多少不堪回首。
此后凄凉,寒衾蔬水,却共谁消受。
香焚一炷,苍天肯否相佑。