借榻苕溪慈感寺,始知城市有山林。
萧萧白发窗前老,漠漠红尘门外深。
贝叶晓翻龙侧耳,珠光夜吐蚌倾心。
道人相对莫相笑,聊洒松烟记重寻。
借榻苕溪慈感寺,始知城市有山林。
萧萧白发窗前老,漠漠红尘门外深。
贝叶晓翻龙侧耳,珠光夜吐蚌倾心。
道人相对莫相笑,聊洒松烟记重寻。
这首明代诗人夏原吉的《宿湖州慈感寺和壁间诗韵》描绘了他在城市中的寺庙暂住时的独特体验。诗中,他借住在苕溪边的慈感寺,感叹这里虽处闹市却能享受到宁静的山林之感。"萧萧白发窗前老",诗人以自我形象,表达了岁月流转、人生迟暮的感慨,窗外的白发与室内的静谧形成对比。
"漠漠红尘门外深"进一步强调了寺庙内外世界的鲜明反差,红尘喧嚣与寺内清寂形成鲜明对照。夜晚,诗人翻阅佛经,仿佛龙在侧耳倾听,而珠光闪烁,似蚌含珠,象征着佛法的智慧与神秘。
最后,诗人提醒自己与道人相视而笑,不必过于严肃,可以借此机会暂时忘却尘世烦恼,期待下一次来访,用松烟墨迹记录这段禅意时光。整首诗寓情于景,展现了诗人对城市喧嚣与内心宁静的深刻思考。
有限形躯,无涯火院,刹那催促光阴。
想人生、有似当风烛,整日家、昼忙夜惊。
有等愚迷,千思万想,家缘逼迫浑沉。
爱子怜妻,被冤家、系缆萦身。
猛悟回头,名缰割断,恩山推倒重重。
将爱海跳出,清闲乐道逍遥,半张纸,一张琴。
土榻安眠,牢拴意马,莫教斗乱身心。
慧剑挥时,斩群魔、万神自宁。
二*相交,龙奔虎走,金乌玉兔相迎。
入玉炉、金鼎丹砂,炼阳神、出朝玉京。
此个家风,冰清玉洁,点头多谢知音。
欲要成双全后,价值千金。