大雨已滂流，小雨仍霢霂。
风来扫欲断，云送还相续。
凝阴压天宇，蒸润浸旅服。
陇上麦经秋，江南梅已熟。
《雨中》全文
- 翻译
- 大雨已经倾盆而下，小雨依然缠绵不断。
风吹过似乎要吹散乌云，但云朵又接着飘来。
浓厚的阴云笼罩着天空，湿润的空气浸湿了行人的衣物。
高原上的麦子已经度过秋天，江南的梅花已经开始成熟。
- 注释
- 大雨：形容雨量大。
滂流：水流汹涌。
小雨：细小的雨。
霢霂：形容雨点细密。
风来：风吹过来。
扫：吹散。
云送：云朵送来。
相续：连续不断。
凝阴：凝聚的阴云。
天宇：天空。
蒸润：湿润蒸腾。
浸旅服：浸湿旅行者的衣服。
陇上：高原上。
麦经秋：麦子经过秋季。
江南：江南地区。
梅已熟：梅花已经成熟。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场大雨过后的景象，通过对比大小雨的不同特点，以及风和云的互动，营造出一种连绵不断的雨季气氛。诗人巧妙地运用了“滂流”、“霢霂”等字眼，以形容不同的雨势，展现了丰富的情感和细腻的观察。
在后半首，诗人转而描写大自然对季节变化的影响，通过陇上的麦子经历秋天的洗礼，以及江南梅花已经开放来展示自然界的轮回。这些意象不仅展现了诗人的深厚文化底蕴，同时也反映出诗人对于生命循环和自然法则的深刻理解。
整首诗语言流畅，意境辽阔，是一幅生动的雨季山水画卷。
- 作者介绍
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《绍兴淳熙两朝内禅颂》【宋·曾丰】维尧则天，与天同大。俯视九州，细于一芥。挈以畀舜，超然自迈。维舜则尧，与尧同高。俯视四海，细于一毫。挈以畀禹，熙然自陶。尧舜之禅，允矣嘉躅。若稽厥龄，或髦攸趣。洪惟高宗，才五十六。遽行尧事，有断于独。洪惟寿皇，才六十三。遽行舜事，不谋于佥。未倦于勤，先养其恬。功成身退，道与天参。圣人视天，递退递进。进退俱休，尧舜之运。于赫两朝，德宏业峻。铢较寸量，宁啻尧舜。尧七十六，治水云初。咨岳试鲧，不遑宁居。高宗时则，斯庆寿馀。久与道息，心实若虚。舜六十三，即真云始。咨岳相禹，不遑宁止。寿皇时则，斯巽位已。新与道休，心豁若洗。凡退政几，等与大徽。此退之蚤，彼退之迟。迟容可及，蚤孰踰斯。凡传国玺，等谓大美。彼传之贤，此传之子。贤容可求，子孰获只。传子若贤，一出于天。天固与子，尤人所便。便而遂者，荣具庆全。退蚤若迟，一关于数。数固与蚤，尤人所慕。慕而得之，荣全庆具。蚤于尧舜，三十三年。独不一后，独不一先。两朝吻合，时乃自然。舜后于尧，七岁而禅。胡为尔稽，匪有攸恋。不欲与尧，匹休齐善。寿皇禅意，盖与舜俱。所后七年，匪迹是拘。不期而同，自然之符。高宗禅时，久旸忽雨。雨应云何，恩洽以溥。寿皇禅时，久雨忽旸。旸应云何，德辉以光。得天之应，诞彰孔盛。新皇丕承，合为三圣。用牲于庙，靡灵弗歆。式昭新皇，上合天心。决政于堂，靡怀弗畅。式昭新皇，下符人望。天人同归，欲逃莫从。虽父传子，亶为至公。汉唐岂无，揖逊之主。非出本心，未为盛举。猗三圣君，真尧舜禹。三圣一家，累洽重华。前未之有，后无以加。小臣献颂，大而非夸。
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