金鳌开一窦,乃透玄云麓。
一入洞天游,火龙衔玉烛。
仙都象卫严,永夜不得宿。
仰视但鸿蒙,瀛海驾蟠木。
金鳌开一窦,乃透玄云麓。
一入洞天游,火龙衔玉烛。
仙都象卫严,永夜不得宿。
仰视但鸿蒙,瀛海驾蟠木。
这首诗描绘了一幅神秘而壮丽的仙境景象。诗人以“金鳌”开洞为引子,巧妙地将读者带入了一个充满奇幻色彩的世界。金鳌象征着非凡与神圣,其开洞之举,仿佛预示着通往未知世界的门户即将开启。
“乃透玄云麓”,“玄云麓”指的是深邃的云雾覆盖的山峰,这里运用了象征手法,暗示着仙境的高远与神秘。通过这一句,诗人成功地营造出一种超脱尘世、远离凡俗的氛围。
“一入洞天游,火龙衔玉烛。”这两句进一步描绘了进入仙境后的奇遇。火龙衔着玉烛,不仅增添了画面的生动性,也赋予了场景一种温暖而神秘的色彩。火龙在这里象征着守护与引导,而玉烛则代表了光明与指引,二者结合,寓意着在仙境中,光明与希望并存。
“仙都象卫严,永夜不得宿。”“仙都”指的是仙境,而“象卫严”则强调了仙境的庄严与神圣。同时,“永夜不得宿”则暗示了仙境的不朽与永恒,让人感受到一种超越时间与空间的宁静与和谐。
“仰视但鸿蒙,瀛海驾蟠木。”最后两句将视角拉高,从仰望的角度描绘了仙境的广阔与深远。鸿蒙,是中国古代哲学中的概念,象征着宇宙的混沌状态,这里用来形容仙境的无边无际。而“瀛海驾蟠木”则形象地描绘了仙境中奇特的自然景观,仿佛在大海之上,驾驶着巨大的树木航行,充满了浪漫与幻想。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和象征手法,构建了一个既神秘又壮丽的仙境世界,展现了诗人对理想境界的向往与追求。
古人不贫才不老,今人贫乃伤怀抱。
古人结交重青云,今人弃置同秋草。
今古人情何太殊,我来仗剑邯郸道。
邯郸城中游侠多,邂逅相逢意气好。
腰间脱剑且按歌,尊中有酒复倾倒。
上堂拜母下揖嫂,与子缝裳复剥枣。
君不见古来英雄不用为佣保,叩角行歌石皓皓。
软尘如海汎溟涬,蜃气楼台眩光景。
芸芸朝暮轰喧豗,不问公私蛙蛙黾。
九逵车马轇轕驰,盛者炎炎衰者冷。
谁其摆脱萦搅缘,解听晨钟梦魂憬。
异哉林子独天挺,身虽酬酢心自静,曩予彊持手版时,窃怪阔迂太孤鲠。
逢君相视笑莫逆,谓能潦倒乐与并。
狂吟往返读且赓,贳酒招寻醉还醒。
只应方枘成锄铻,奚有疏观枉见省。
言诗今数新城王,顾谓两生特清警。
一人知己古所难,念此胸怀日耿耿。
比来俯仰分升沈,依旧从容泯畦町。
俄传布诏徵儒流,谬叨同举惭公等。
天庭掞藻旷代稀,我本空疏君暇整。
无如刺绣输倚门,何况撞钟以寸莛。
半生夜堕眢井中,一瞬云过泰山顶。
嗟乎六忆勿复歌,聊胜五穷竟靡骋。
浮湛郎署犹避世,拥肿支离直县瘿。
侧闻阴盛则变常,杞人之忧更怲怲,喟然归去江湖边,愿忍长饥决幽屏。
淡交屈指宁可多,会面为期几何顷。
凤翔千仞鸿亦冥,下视枋榆乱榛梗。
滔滔才水委逝川,落落吾侪终爱鼎。
《赠别林蜚伯户部》【清·叶封】软尘如海汎溟涬,蜃气楼台眩光景。芸芸朝暮轰喧豗,不问公私蛙蛙黾。九逵车马轇轕驰,盛者炎炎衰者冷。谁其摆脱萦搅缘,解听晨钟梦魂憬。异哉林子独天挺,身虽酬酢心自静,曩予彊持手版时,窃怪阔迂太孤鲠。逢君相视笑莫逆,谓能潦倒乐与并。狂吟往返读且赓,贳酒招寻醉还醒。只应方枘成锄铻,奚有疏观枉见省。言诗今数新城王,顾谓两生特清警。一人知己古所难,念此胸怀日耿耿。比来俯仰分升沈,依旧从容泯畦町。俄传布诏徵儒流,谬叨同举惭公等。天庭掞藻旷代稀,我本空疏君暇整。无如刺绣输倚门,何况撞钟以寸莛。半生夜堕眢井中,一瞬云过泰山顶。嗟乎六忆勿复歌,聊胜五穷竟靡骋。浮湛郎署犹避世,拥肿支离直县瘿。侧闻阴盛则变常,杞人之忧更怲怲,喟然归去江湖边,愿忍长饥决幽屏。淡交屈指宁可多,会面为期几何顷。凤翔千仞鸿亦冥,下视枋榆乱榛梗。滔滔才水委逝川,落落吾侪终爱鼎。
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