晨坐枉嘉藻，持此慰寝兴。
中获辛苦奏，长河结阴冰。
皓曜群玉发，凄清孤景凝。
至柔反成坚，造化安可恒。
方舟未得行，凿饮空兢兢。
寒苦弥时节，待泮岂所能。
何必涉广川，荒衢且升腾。
殷勤宣中意，庶用达吾朋。
《酬韩质舟行阻冻》全文
- 拼音版原文全文
酬 韩 质 舟 行 阻 冻 唐 /韦 应 物 晨 坐 枉 嘉 藻 ，持 此 慰 寝 兴 。中 获 辛 苦 奏 ，长 河 结 阴 冰 。皓 曜 群 玉 发 ，凄 清 孤 景 凝 。至 柔 反 成 坚 ，造 化 安 可 恒 。方 舟 未 得 行 ，凿 饮 空 兢 兢 。寒 苦 弥 时 节 ，待 泮 岂 所 能 。何 必 涉 广 川 ，荒 衢 且 升 腾 。殷 勤 宣 中 意 ，庶 用 达 吾 朋 。
- 注释
- 晨坐：清晨静坐。
枉嘉藻：收到美好的诗文。
持此：以此。
慰寝兴：安慰起居之情。
中获：中途得知。
辛苦奏：艰辛的消息。
长河：广阔的河流。
结阴冰：结成厚厚的冰。
皓曜：闪耀。
群玉发：如玉般的雪花纷纷扬扬。
凄清：凄凉清冷。
孤景：孤独的景色。
至柔反成坚：最柔软的东西变得坚硬。
造化：大自然。
安可恒：怎能永恒不变。
方舟：象征着前行的工具或希望。
未得行：无法前行。
凿饮：凿冰取水。
空兢兢：心中充满恐惧。
寒苦弥时节：寒冷的困苦弥漫整个时节。
待泮：等待冰融。
岂所能：怎么可能。
何必：何必要。
涉广川：渡过广阔河流。
荒衢：荒芜的道路。
且升腾：也可求发展。
殷勤：恳切。
宣中意：表达内心的情感。
庶用达吾朋：希望能传达给我的朋友。
- 翻译
- 清晨静坐收到佳作，以此慰藉起居情。
中途得知艰辛报告，长河已结厚厚的冰。
众多玉般的雪花闪耀，孤独的景象凝固凄清。
最柔软的反而变得坚硬，大自然的变化怎能恒定。
方舟未能前行，凿冰取水心惊胆战。
寒冷的困苦更加显著，期待解冻只是空想。
何须非要渡过广阔河流，荒芜的道路也可飞腾。
恳切表达内心的情感，希望能传达给我的朋友们。
- 鉴赏
此诗描绘了一位诗人在严寒冬日清晨之景象与内心世界的抒情。开篇即以“晨坐枉嘉藻，持此慰寝兴”表明诗人早起，以手中所持之物自我安慰，这也许是一种生活中的小确幸，给了他新的活力和希望。
接着，“中获辛苦奏，长河结阴冰”则转向外界的描绘。这里“辛苦奏”可能指的是诗人内心的不易或是对某事的深思，而“长河结阴冰”则是外在环境的写照，表明天气的严寒和大自然已经被冰封。
"皓曜群玉发，凄清孤景凝"一句，更深化了冬日之景的描绘。“皓曜群玉发”形容的是雪花如同散落的玉碎，而“凄清孤景凝”则捕捉了一种静谧而又冷清的画面，诗人似乎在享受这种孤独与清寂。
"至柔反成坚，造化安可恒"一句，可能是对自然规律或生命本质的一种感悟。物体在极端寒冷下变得坚硬不屈，这也许暗喻了诗人内心的坚韧和对生活的恒久信念。
至于“方舟未得行，凿饮空兢兢”则显露出诗人的焦虑。他的船舶无法航行，水面被冰封住，他只能空自担忧，感受到一种无力感和束缚感。
"寒苦弥时节，待泮岂所能"一句，表达了对解冻、融冰的渴望，但这似乎又是那么难以实现。诗人内心的不甘心境与外界环境的严酷形成了鲜明对比。
然而在“何必涉广川，荒衢且升腾”中，我们看到了诗人的豁达和超脱。他质疑为何一定要渡过宽阔的河流，而现在所处之地虽荒凉但也能有所作为，这或许是对当前困境的一种释然。
最后，“殷勤宣中意，庶用达吾朋”则表明诗人希望通过自己的文字传递内心的真实感受，以此与他人建立联系。这里“庶用达吾朋”可能指的是诗人期待着能够找到知音，通过这首诗来表达自己对友人的思念和关切。
总体而言，这首诗通过对严冬景象的细腻描绘，以及内心世界的深刻剖析，展现了诗人在自然与自我之间寻找平衡和超脱的一种精神状态。
- 作者介绍
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韦应物
韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。朝代：唐 籍贯：长安(今陕西西安) 生辰：737～792
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