陶公偶然歌,为求三径资。
到官八十日,辄赋归来词。
五斗尚不顾,一物宁肯持。
种秫三百亩,饮者知为谁。
田园有松菊,桑麻杂然滋。
醉卧瓷甓间,豾豾鹿与麋。
身将五柳隐,心与孤云期。
许由不买山,巢父不凿池。
到处即吾处,故为隐者师。
但逢佳山水,感荷主人贻。
能同远公饮,忍向王弘辞。
陶公偶然歌,为求三径资。
到官八十日,辄赋归来词。
五斗尚不顾,一物宁肯持。
种秫三百亩,饮者知为谁。
田园有松菊,桑麻杂然滋。
醉卧瓷甓间,豾豾鹿与麋。
身将五柳隐,心与孤云期。
许由不买山,巢父不凿池。
到处即吾处,故为隐者师。
但逢佳山水,感荷主人贻。
能同远公饮,忍向王弘辞。
这首诗《偶作》是明代诗人沈一贯所作,通过其独特的视角和深邃的思考,展现了诗人对隐逸生活的向往与追求。
首句“陶公偶然歌,为求三径资”,借用了东晋大诗人陶渊明的故事,表达了诗人寻求隐居之地的愿望。接着,“到官八十日,辄赋归来词”描绘了诗人短暂为官后,便渴望归隐的情景。五斗米的典故,出自陶渊明的《归去来兮辞》,象征着对物质欲望的淡泊,以及对自由生活的向往。“种秫三百亩,饮者知为谁”,则进一步展示了诗人对自然生活的热爱,以及与自然和谐共处的理想状态。
“田园有松菊,桑麻杂然滋”描绘了一幅生机勃勃的田园风光,松菊象征高洁的品格,桑麻则代表了自给自足的生活方式。接下来,“醉卧瓷甓间,豾豾鹿与麋”通过生动的场景描写,展现了诗人与自然界的和谐共生,以及在自然中寻找心灵慰藉的状态。
“身将五柳隐,心与孤云期”表达了诗人对陶渊明生活方式的向往,同时也暗示了自己内心的宁静与超脱。“许由不买山,巢父不凿池”引用古代贤人的故事,强调了真正的隐士并不需要外在形式的奢华,而是内心的自由与超脱。“到处即吾处,故为隐者师”则表明了诗人对隐逸生活的深刻理解与认同,认为真正的隐士精神可以随时随地体现。
最后,“但逢佳山水,感荷主人贻。能同远公饮,忍向王弘辞”表达了诗人对美好自然环境的喜爱,以及与志同道合之人的交往。同时,也体现了诗人对于权贵的淡漠态度,愿意与真正的朋友共享生活之乐。
整体而言,这首诗通过对隐逸生活的描绘与思考,展现了诗人对自由、自然与内心平静的追求,以及对传统隐士精神的传承与发扬。