游览未可亟,宴息贵有时。
澹宁斯亦佳,藻缋徒尔为。
远愧尧代阶,近取谢氏诗。
葆光味妙理,养粹恊化机。
宁独尚清静,治理从此施。
游览未可亟,宴息贵有时。
澹宁斯亦佳,藻缋徒尔为。
远愧尧代阶,近取谢氏诗。
葆光味妙理,养粹恊化机。
宁独尚清静,治理从此施。
此诗《蕴真斋》由清朝诗人弘历所作,其深邃的哲理与淡泊的情怀,展现了诗人对人生、自然与社会的深刻洞察。
首句“游览未可亟,宴息贵有时”,开篇即点明了生活的节奏与平衡的重要性。游览虽好,但不可过于频繁,适当的休息与宁静同样珍贵。这不仅是对个人生活状态的提醒,也暗含了对社会活动的思考——过度的忙碌与喧嚣并非生活的全部,适时的停歇与内心的平静更为重要。
接着,“澹宁斯亦佳,藻缋徒尔为”进一步阐述了内心的宁静与外在的装饰之间的关系。内心真正的平和与满足,远比表面的华丽装饰更为宝贵。这不仅是对个人修养的强调,也是对社会风气的一种反思,倡导追求内在的充实而非外在的浮华。
“远愧尧代阶,近取谢氏诗”则将话题引向历史与文化,表达了对古代圣贤智慧的敬仰与对当代文人创作的期待。通过对比古代的道德典范(如尧帝)与文学成就(如谢灵运的诗歌),诗人表达了对理想社会与文化的向往,以及对自身创作的谦逊态度。
最后,“葆光味妙理,养粹恊化机。宁独尚清静,治理从此施”总结了全文的核心思想。葆光,即保持内心的光明与纯净;味妙理,品味宇宙万物的奥秘与真理;养粹,培养内在的精粹与智慧;恊化机,顺应自然与社会的规律。这些不仅是个人修养的目标,也是治理国家、社会的基础。诗人强调,真正的治理之道,不在于外在的强制与控制,而在于内在的和谐与顺应,只有当个人达到这种境界时,社会才能实现真正的治理与和谐。
综上所述,《蕴真斋》不仅是一首深具哲理的诗作,更是诗人对人生、自然与社会深刻思考的体现,通过对个人修养、文化传承与社会治理的探讨,传达出了一种追求内在和谐与外在秩序相统一的生活哲学。
始初一著,仙凡争交。须知斗敌爻爻。
俗意俗心力大,投漆没胶。
真心裂来周正,免火坑、里面身炮。
牢把捉,切堤防失脚,身卧荒郊。
若悟无常不测,仗慧刀刚志,战退猿猱。
自是心清意静,龙虎咆哮。
神气湛澄凝结,大丹成、天赐仙袍。
驾云去,赴蓬莱,宴赏蟠桃。
身为环堵,重封重锁。无著无漏无破。
闲里寻闲,闲中有闲功果。
常守常清常静,便独行、独坐独卧。
忘机狡,更忘名忘利,忘人忘我。
朴实实心实做,把多疑多惑,多多打过。
得得来来得得,得个甚么。
真如如如不动,觉灵明、灵灵则个。
真消息,是真直相济,真仙来贺。
师如子产,我似嘉鱼。儿孙有若校人。
放者慈悲,烹者何其不仁。
恩雠复当别辨,弃怨亲、参从师真。
修大道,免轮回生灭,跳出迷津。
便把凡心裂另,常清静自然,结就良因。
坎虎离龙嬉戏,无价之珍。
瑞云重重笼罩,现胎仙、丈六金身。
神光灿,向蓬莱,赏玩长春。