山侗十愿报师恩。劈碎金枷玉杻情。
久视门中修久视,长生路上得长生。
昏昏默默澄澄湛,杳昔冥冥净净清。
响喨丹成蓬岛去,重阳师父远来迎。
山侗十愿报师恩。劈碎金枷玉杻情。
久视门中修久视,长生路上得长生。
昏昏默默澄澄湛,杳昔冥冥净净清。
响喨丹成蓬岛去,重阳师父远来迎。
这首诗是元代道士马钰所作的《十报恩》,表达了对师恩的深深感激和修行追求。首句“山侗十愿报师恩”直接点题,山侗即山野之人,以十愿表达对师尊的无尽感恩之情。第二句“劈碎金枷玉杻情”比喻解除束缚,象征着从心灵的枷锁中解脱出来,对师道的忠诚和敬仰如同破除物质的束缚。
接下来,“久视门中修久视,长生路上得长生”两句,强调在师门中修炼长生之道,追求精神上的长久与永恒。诗人通过“昏昏默默澄澄湛,杳昔冥冥净净清”描绘出修行过程中的内心状态,静心修炼,达到心境清明。
最后一句“响喨丹成蓬岛去,重阳师父远来迎”,“响喨丹成”意味着修炼有成,丹药炼成,可以飞升至仙境般的蓬莱岛;“重阳师父远来迎”则表达了师徒之间深厚的情感,即使在仙界,师父也会前来迎接。
整体来看,这首诗语言质朴,意境深远,体现了道教修炼者对师恩的崇敬和对长生之道的执着追求。
无端一别,隔云山千里。锦字缄愁倩谁寄。
算浮生、总是会少离多,盼负却、灯下花前月底。
记曾留后约,何事蹉跎,冷落银屏旧时意。
寄语远游人、知否闺中,空望断、归舟天际。
更莫问、相思几多深,也不说、相思这般滋味。
小舫蜻蜓,怯任西风,轻吹画桡。
爱寒山黛拥,细眉高髻,残阳碧袅,短缕长条。
路入溪湾,门涵水影,人立西湖第几桥。
循廊步,早窗纱齐拓,翠袖频招。何当曲奏云璈。
听字字、清真叶凤箫。
正丹枫两岸,霜文受记,菊黄三径,粉本争描。
绣斧闲居,班衣乐志,此福人间未易消。
耽游处、又斜阳一抹,瞥下花梢。