我有一良剑，传是古镆铘。
自信靡文饰，埋没溷泥沙。
惨淡无晶光，斑剥生铁花。
世人亦有宝，诩诩各自誇。
磨淬明白雪，本质固无加。
百金饰剑首，金珠灿星霞。
一朝售之市，传观共称佳。
我剑亦在侧，唾手争喧哗。
好恶莫容辨，抚之自咨嗟。
什袭始有待，终必遇张华。
《拟古二十七首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比两把剑，揭示了社会上对价值判断的偏颇与误解。诗人以一把朴实无华但实为珍宝的古剑，与另一把表面光鲜但内在价值平庸的剑进行对比，表达了对真正价值被忽视的感慨。
前四句“我有一良剑，传是古镆铘。自信靡文饰，埋没溷泥沙。”描述了那把古剑的来历与特性——它出自古代名匠之手，未经雕琢，因此被埋没于尘土之中，不为人知。
接着，“惨淡无晶光，斑剥生铁花。”进一步描绘了这把剑的外观，虽有岁月的痕迹，却依然保持着其原始的质朴与坚韧。
而后四句“世人亦有宝，诩诩各自誇。磨淬明白雪，本质固无加。”则转向了社会上的普遍现象，指出人们往往更看重外在的装饰与光鲜，而忽视了内在的真实价值。
“百金饰剑首，金珠灿星霞。”描述了那些所谓的“宝剑”，它们通过华丽的装饰，吸引着人们的目光，但实际上并无实质性的提升。
“一朝售之市，传观共称佳。”说明了这些装饰华丽的剑一旦在市场上展示，便能引起广泛的赞誉与追捧。
最后，“我剑亦在侧，唾手争喧哗。”诗人将自己那把朴实无华的古剑置于其中，却无人关注，表达了对真正价值被忽视的无奈与感慨。
“好恶莫容辨，抚之自咨嗟。”强调了在这样的社会环境中，好坏与价值的区分变得难以辨识，诗人只能独自叹息。
“什袭始有待，终必遇张华。”表达了诗人对于未来，相信总有一天会有识货之人，能够发现并欣赏这把古剑的真正价值。
整首诗通过对比手法，深刻地反映了社会上对价值判断的偏颇与误解，以及对真正价值被忽视的感慨，具有深刻的哲理性和启示性。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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