石城诸峰入天半，曾随骑吹经行遍。
梅花换岁初不惊，惊报行春再出城。
官甑晨炊云子玉，兵厨夜压秦淮绿。
尚书亲饷老农夫，塞道夫须兼独速。
劝农文字不怪奇，知道尚书愁我饥。
有如山农出南溪，老稚随观韩退之。
叟携群稚稚扶叟，一生祗识茅柴酒。
尚书赐酒谁得尝，瓦盆满引无升斗。
今年好风来自东，五风十雨尧日同。
尚书归去作相公，当寄丰年书一封。
《和余处恭尚书清凉寺劝农》全文
- 拼音版原文全文
和 余 处 恭 尚 书 清 凉 寺 劝 农 宋 /杨 万 里 石 城 诸 峰 入 天 关 ，曾 随 骑 吹 经 行 遍 。梅 花 换 岁 初 不 惊 ，惊 报 行 春 再 出 城 。官 甑 晨 炊 云 子 玉 ，兵 厨 夜 压 秦 淮 绿 。尚 书 亲 饷 老 农 夫 ，塞 道 夫 须 兼 独 速 。劝 农 文 字 不 怪 奇 ，知 道 尚 书 愁 我 饥 。有 如 山 农 出 南 溪 ，老 穉 随 观 韩 退 之 。叟 携 群 穉 穉 扶 叟 ，一 生 只 识 茅 柴 酒 。尚 书 赐 酒 谁 得 尝 ，瓦 盆 满 引 无 升 斗 。今 年 好 风 来 自 东 ，五 风 十 雨 尧 日 同 。尚 书 归 取 作 相 公 ，当 寄 丰 年 书 一 封 。
- 注释
- 石城：指南京的别称。
曾：曾经。
骑吹：骑马吹笛。
梅花：象征春天。
行春：春游。
再出城：再次出城游玩。
甑：古代炊具。
云子玉：形容炊烟洁白。
兵厨：军营厨房。
尚书：古代官职名。
老农夫：老年农人。
兼独速：既要快又要独自行动。
劝农：倡导农业。
怪奇：奇特。
愁我饥：为我担忧饥饿。
山农：山村农夫。
稚：小孩。
随观：围观。
韩退之：唐代诗人韩愈。
叟：老人。
茅柴酒：乡村自酿的酒。
赐酒：赏赐美酒。
升斗：容量单位,升和斗。
好风：吉祥的风。
五风十雨：形容风调雨顺。
尧日：比喻太平盛世。
相公：对官员的尊称。
丰年：丰收之年。
书一封：书信一封。
- 翻译
- 石城的山峰直插云霄，我曾骑马吹笛遍游过。
梅花绽放迎接新年并不惊奇，只在报春时才出城探访。
早晨在官府炊烟袅袅，如同云子玉般洁白；夜晚军营厨房的菜肴翠绿，映照秦淮河。
尚书亲自送粮给老农，道路都被行人挤满，他必须快速前行。
劝农的文辞不奇特，我知道尚书是为我的饥饿而忧虑。
就像山野农夫走出南溪，老少都来围观，仿佛韩愈在旁。
老人带着一群孩子，孩子们扶着老人，他们一生只知道茅柴酒。
尚书赐予的美酒谁能品尝？瓦盆虽小，却也满满溢出，没有升斗之量。
今年的好风从东方吹来，五谷丰登，十雨连绵，如同尧帝时代的景象。
尚书回去后将成为宰相，定会寄来一封丰收的喜讯。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位尚书在清凉寺劝农的情景。诗中的意象丰富，语言生动，表现了诗人对农业和农民生活的关注。
"石城诸峰入天半" 一句，通过山峰高耸入云，勾勒出一个壮丽的自然画面，同时也为后文设定了一种超脱尘世的氛围。紧接着，"曾随骑吹经行遍" 表明诗人曾随从事农桑的官员巡视田间，体现了对农业生产的关心和了解。
"梅花换岁初不惊" 一句，以梅花之美比喻时间流转，同时表达了一种对自然界无常变化的接受态度。而 "惊报行春再出城" 则显示诗人对于春天到来的喜悦，及时出城可能是为了观察或指导农业工作。
以下几句 "官甑晨炊云子玉，兵厨夜压秦淮绿。尚书亲饷老农夫，塞道夫须兼独速" 描述了尚书在清凉寺中进行的劝农活动，以及对军粮供应和交通的关注。
"劝农文字不怪奇，知道尚书愁我饥" 一句，则表达了诗人通过劝农书信来传达对农业生产的重视，并透露出对民众食物问题的忧虑。
接下来的 "有如山农出南溪，老稚随观韩退之。叟携群稚稚扶叟，一生祗识茅柴酒" 描绘了一幅和谐的田园生活图景，其中包含了对长辈的尊敬，以及对简单生活的向往。
"尚书赐酒谁得尝，瓦盆满引无升斗。今年好风来自东，五风十雨尧日同。尚书归去作相公，当寄丰年书一封" 这几句则描写了尚书在离开时赏赐农民酒水的场景，以及对来年丰收的祈愿。
总体来说，这首诗不仅展现了诗人深厚的情感和高超的艺术造诣，更通过对农业生产的关注，反映出当时社会对农事重视的态度。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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