身兮芭蕉，口兮葛藤。雪乞人天饭，光传佛祖灯。
机活作春像，念冷摩风棱。金针玉线兮，谁我绳绳。
《禅人并化主写真求赞·其五十三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅僧释正觉所作的《禅人并化主写真求赞》系列中的第五十三首。诗人以独特的比喻描绘禅者的形象和心境。"身兮芭蕉"，将禅者比作柔韧的芭蕉，象征其内心的宽广与随和；"口兮葛藤"，则暗示其言语如葛藤般绵密而富有智慧。"雪乞人天饭，光传佛祖灯"，表达禅者如同饥者向天祈求食物，又如接续佛祖智慧之光，体现了他们的虔诚和修行。
"机活作春像"，意指禅者的心灵如春天般生机勃勃，"念冷摩风棱"则形容其内心虽宁静如冰，但智慧锋芒毕露。最后两句"金针玉线兮，谁我绳绳"，运用织布的意象，表达禅者在修行中如织工般一丝不苟，用金针玉线编织自己的精神世界，寻求解脱之道。
整体来看，这首诗通过生动的比喻和象征，展现了禅者的内在品质和修行状态，具有深厚的禅意和艺术感染力。
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《次韵和贾仲武同诸公游狼山》【宋·刘弇】寒林羡朝暾，裸壤渴膏霂。昔闻三神山，喷薄擅疑独。忽从六鳌顶，角起连天麓。我欲追幽寻，筇龙跨飞竹。呼吸沆瀣滋，六合归蹂䠞。苦恨弱羽短，弥年胸愤蓄。朅来兹山游，快甚焦得沃。幽岐纚脩带，僵木披刳腹。桐萼莹圭姿，槐青收兔目。兰风递孤爽，天半落芬馥。扪萝蹑飞蹬，轻屣捷驰陆。穷探初未已，肯惮冈岑复。直欲驻颓阳，揽驾还若木。主人山南公，白面鬓双绿。载酒邀我行，璀璨挥觥玉。雄誇倚马白，高谢言诗卜。狄侯士林秀，智敏纷灸毂。江夏拔俗标，天骥脱羁束。合匝四座宾，匠手谁甘缩。嗟予早不偶，投足祗取黩。卑飞得海角，若畏官谤速。樊笼一洒濯，便觉荣愿足。滥当新诗酬，奏雅惭终曲。行将秣予马，更约相追逐。
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