登山如读书，深造始得旨。
草草一登临，卤奔涉猎耳。
昨日紫阳游，风雨促归止。
归卧怨夜长，推窗测朝晷。
曈昽日初升，快意成狂喜。
策杖到山椒，缓步穷其美。
石色映晴旭，苍翠遍肌理。
峰峰透嵌空，寸寸簇罗绮。
旧境获新遇，石壁勒图纪。
按图搜名胜，七八得所以。
江水净如练，湖光明如纸。
左顾列万瓦，鳞鳞集眼底。
乘兴西北游，桑枯径迤逦。
大道存古观，峦岫叠伏起。
吴山此一隅，约略窥原委。
兹游不草率，可免昨日耻。
《初晴再同健庵游紫阳登瑞石过大道观至钟翠亭而归》全文
- 鉴赏
这首清代赵国麟的诗《初晴再同健庵游紫阳登瑞石过大道观至钟翠亭而归》以登山比喻读书，强调深入探索才能领悟其真谛。诗人通过描述初次晴天与友人重游紫阳，详细描绘了登山过程中的所见所感。他欣赏着石壁上的自然之美，感叹旧地重游的新发现，并在石壁上刻下记念。沿途经过大道观和钟翠亭，视野开阔，江水如练，湖光似纸，城市的屋脊如鳞片般排列眼前。诗人兴致勃勃地游览，认为这次旅程不再匆忙，避免了前次草率带来的遗憾。整首诗寓景于情，展现出诗人对自然景色的热爱和对学问的追求。
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戒坛松歌
策蹇寻山冒残暑，食宿招提已四五。
仙嶂灵湫那得逢，枉使人畜挥汗雨。
精庐雕饰为檀越，佛衣陊剥见黄土。
佛法一线在戒坛，叩门先听松声寒。
横广平台五十步，穆穆护法排苍官。
墨云倒垂逾万斛，压折白石回阑干。
潮音震荡纤壒扫，气象已足肃群顽。
矫如神龙下听去，赫若天王司当关。
十松庄慢皆异态，各各淩霄斗苍黛。
一株偃蹇甘独舞，不与群松论向背。
此树问年臆可知，开皇下迄耶律代。
门内白足鸣鼓钟，年年传法欺愚蒙。
何人饱食携坐具，享此万壑清凉风。
风动树开见山趾，帝畿浩浩穷百里。
长波如带抱坛来，历劫不枯桑乾水。
回望西山众精蓝，只如房蜂与穴蚁。
彼法开山信有人，善踞灵奇为栖止。
定知末法三千年，法终不灭松不死。
《戒坛松歌》【清·张之洞】策蹇寻山冒残暑，食宿招提已四五。仙嶂灵湫那得逢，枉使人畜挥汗雨。精庐雕饰为檀越，佛衣陊剥见黄土。佛法一线在戒坛，叩门先听松声寒。横广平台五十步，穆穆护法排苍官。墨云倒垂逾万斛，压折白石回阑干。潮音震荡纤壒扫，气象已足肃群顽。矫如神龙下听去，赫若天王司当关。十松庄慢皆异态，各各淩霄斗苍黛。一株偃蹇甘独舞，不与群松论向背。此树问年臆可知，开皇下迄耶律代。门内白足鸣鼓钟，年年传法欺愚蒙。何人饱食携坐具，享此万壑清凉风。风动树开见山趾，帝畿浩浩穷百里。长波如带抱坛来，历劫不枯桑乾水。回望西山众精蓝，只如房蜂与穴蚁。彼法开山信有人，善踞灵奇为栖止。定知末法三千年，法终不灭松不死。
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