君不见大士化身兜率天,地涌两足双金莲。
光明照耀十方界,至今犹记周昭年。
当年刹利西王国,才见薰风入炎日。
菩提广转大法轮,普现宝身千百亿。
即今应感湘江涯,一念甫为群生迷。
诞弥犹是旧来日,尘世已觉心南移。
宰官未向朝端去,暂作资阳大慈父。
惟将四谛妙真来,一洗含灵愁叹苦。
海沂岂久淹王祥,沙堤指日催鸣珰。
心华定力莫思议,福利四海为津梁。
斯民正赖觉空觉,应世因缘讵能度。
椿龄永劫未渠央,会看优昙几开落。
君不见大士化身兜率天,地涌两足双金莲。
光明照耀十方界,至今犹记周昭年。
当年刹利西王国,才见薰风入炎日。
菩提广转大法轮,普现宝身千百亿。
即今应感湘江涯,一念甫为群生迷。
诞弥犹是旧来日,尘世已觉心南移。
宰官未向朝端去,暂作资阳大慈父。
惟将四谛妙真来,一洗含灵愁叹苦。
海沂岂久淹王祥,沙堤指日催鸣珰。
心华定力莫思议,福利四海为津梁。
斯民正赖觉空觉,应世因缘讵能度。
椿龄永劫未渠央,会看优昙几开落。
这首诗描绘了一位高僧的形象,他似大士化身,来自兜率天,足踏金莲,光明普照四方。诗人回忆起这位僧人曾在西王国传播佛法,如菩提树般转动大法轮,显现千百亿化身。现在,他感应湘江,以慈悲之心解救众生于困惑之中。尽管暂时未居高位,却以慈父般的身份在资阳传教,带来四谛真谛,洗涤众生苦难。
诗中提到的“湘江”、“王祥”和“鸣珰”等意象,增添了历史与神话色彩,显示了僧人的影响力。他的内心坚定,力量无比,如同海沂之水,长久滋润着人们的心田,成为四海福祉的桥梁。诗人感叹,人民需要这样的觉悟者引领,而这位僧人的智慧和功德将持续深远,直到优昙花再次开放,象征着佛法的永恒循环。整体上,这首诗赞美了僧人的高尚德行和深远影响。
周公起江右,历官大司空。
文章夙有志,尝叩蓬莱宫。
愿藉九天宠,致身列宿中。
刑曹得良誉,藩辅无全功。
南畿与西浙,国赋忧难充。
主上屡顾之,政柄付此公。
肩舆行列郡,活计归深衷。
仓囷日委积,货布时通融。
出纳有盈缩,岁事无丰凶。
坐令数千里,民力不告穷。
纷纷两京道,续续舟车通。
邻封借羡馀,边檄分陈红。
东南二十年,一老如帡幪。
云胡事弗偶,谗起惊宸聪。
公归浩难期,民惠嗟无终。
所在貌公容,如奉家主翁。
我生已迟暮,素仰先达风。
兹来识民隐,非独暵涝螽。
文法岂不密,治效将无同。
公名当益显,日与江流东。
《怀贤诗二章·其二工部尚书周文襄公》【明·程敏政】周公起江右,历官大司空。文章夙有志,尝叩蓬莱宫。愿藉九天宠,致身列宿中。刑曹得良誉,藩辅无全功。南畿与西浙,国赋忧难充。主上屡顾之,政柄付此公。肩舆行列郡,活计归深衷。仓囷日委积,货布时通融。出纳有盈缩,岁事无丰凶。坐令数千里,民力不告穷。纷纷两京道,续续舟车通。邻封借羡馀,边檄分陈红。东南二十年,一老如帡幪。云胡事弗偶,谗起惊宸聪。公归浩难期,民惠嗟无终。所在貌公容,如奉家主翁。我生已迟暮,素仰先达风。兹来识民隐,非独暵涝螽。文法岂不密,治效将无同。公名当益显,日与江流东。
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