伐竹诛茅挂织蒲,半规小榻一方炉。
不随健鹘摩空去,且免穷猿失木呼。
自有琴书增道气,别开世界在仙壶。
幽人欲到知何意,若说真庵彼岂无。
伐竹诛茅挂织蒲,半规小榻一方炉。
不随健鹘摩空去,且免穷猿失木呼。
自有琴书增道气,别开世界在仙壶。
幽人欲到知何意,若说真庵彼岂无。
这首诗描绘了一位隐士新建成的小庵,充满了自然与宁静之美。诗人通过“伐竹诛茅挂织蒲”这一句,生动地展现了小庵的建造过程,竹子和茅草的使用不仅体现了与自然的和谐共处,也暗示了庵内生活的简朴与自在。半规小榻和一方炉的配置,既满足了日常起居的需求,又营造出一种超脱世俗的氛围。
“不随健鹘摩空去,且免穷猿失木呼”两句,运用了对比的手法,将庵内的平静生活与外界的喧嚣形成鲜明对比,表达了诗人对自由与宁静的向往,同时也暗示了庵内生活中的某种超然与解脱。
“自有琴书增道气,别开世界在仙壶”则进一步深化了庵内环境的意境,琴声与书香交织,不仅增添了庵内的文化气息,更寓意着精神世界的丰富与高远。而“别开世界在仙壶”一句,更是将庵内的小天地比作仙境,赋予了庵内生活以超凡脱俗的色彩。
最后,“幽人欲到知何意,若说真庵彼岂无”两句,以问句的形式,表达了对庵内主人意图的揣测,同时也暗示了庵内可能存在的某种真理或智慧,引人深思。
整体而言,这首诗通过对小庵环境的细腻描绘,以及对隐逸生活的深刻感悟,展现了诗人对自然、宁静与超脱的追求,以及对内心世界探索的渴望。
上有可攀下可援,乱石插脚松碍肩。
盘山之游信奇绝,我今不到又几年。
西峰朵朵开青莲,东峰半绾湘娥鬟。
中峰鹄立峙云汉,游人迹绝终古寒。
招呼胜友理幽事,山瓶载酒春风颠。
阴崖未放百草坼,暖溜暗滴层冰穿。
两涧猿鸟犹依然,山中老僧还晏眠。
青冥可望不可蹑,轧轧笋舆争后先。
一折一转历幽邃,那知半岭平如毡。
不爱坦夷爱险仄,缒身却下千仞渊。
云根或有龙精缠,不然栖止飞行仙。
攀萝曳葛递偃仰,断壁置屋琉璃悬。
绵堆退谷乍娟秀,东庵错锦花连天。
兴阑亦复舍此去,山灵哑哑嗤愚顽。
恨无奇句压百怪,只有烂醉轻万缘。
后人莫惜破两屐,觅我题字春岩烟。
《春日携李眉山彭湘南王兰谷藏上人重游盘山自西甘东甘二涧历上方东竺》【清·允禧】上有可攀下可援,乱石插脚松碍肩。盘山之游信奇绝,我今不到又几年。西峰朵朵开青莲,东峰半绾湘娥鬟。中峰鹄立峙云汉,游人迹绝终古寒。招呼胜友理幽事,山瓶载酒春风颠。阴崖未放百草坼,暖溜暗滴层冰穿。两涧猿鸟犹依然,山中老僧还晏眠。青冥可望不可蹑,轧轧笋舆争后先。一折一转历幽邃,那知半岭平如毡。不爱坦夷爱险仄,缒身却下千仞渊。云根或有龙精缠,不然栖止飞行仙。攀萝曳葛递偃仰,断壁置屋琉璃悬。绵堆退谷乍娟秀,东庵错锦花连天。兴阑亦复舍此去,山灵哑哑嗤愚顽。恨无奇句压百怪,只有烂醉轻万缘。后人莫惜破两屐,觅我题字春岩烟。
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