荒服之外。土地硗埆。食肉衣皮。不见盐谷。
吏译传风。大汉安乐。携负归仁。触冒险狭。
高山岐峻。缘崖磻石。木薄发家。百宿到洛。
父子同赐。怀抱匹帛。传告种人。长愿臣仆。
荒服之外。土地硗埆。食肉衣皮。不见盐谷。
吏译传风。大汉安乐。携负归仁。触冒险狭。
高山岐峻。缘崖磻石。木薄发家。百宿到洛。
父子同赐。怀抱匹帛。传告种人。长愿臣仆。
这首诗描绘了汉朝时期边疆地区人民的生活状态与对中央政府的深厚情感。通过“荒服之外”、“土地硗埆”等词句,展现了边远地区的自然环境恶劣,生活条件艰苦。然而,“食肉衣皮。不见盐谷。”一句,却在描述物质匮乏的同时,也暗示了当地人民自给自足的生活方式。
“吏译传风。大汉安乐。”则表达了边疆地区人民对汉朝政府的向往和依赖,他们通过翻译官吏的传话,感受到了来自中央的安定与繁荣。“携负归仁。触冒险狭。”形象地描绘了边民为了归顺汉朝,不畏艰险,甚至不惜冒生命危险的情景。
“高山岐峻。缘崖磻石。”进一步展示了边疆地区的地理特征,山高路险,但即便如此,边民们依然坚持不懈地前行。“木薄发家。百宿到洛。”说明了边民们虽身处偏远,但仍然努力发展家庭,最终历经百日之程,抵达了汉朝的都城洛阳。
“父子同赐。怀抱匹帛。”体现了汉朝政府对边民的恩赐与关怀,不仅给予物质上的援助,更在精神上给予了肯定与鼓励。“传告种人。长愿臣仆。”表达了边民们对于汉朝的忠诚与归属感,希望世代子孙都能成为汉朝的臣民,继续享受和平与繁荣。
整体而言,这首诗通过生动的场景描绘和情感表达,展现了汉朝时期边疆地区人民的生活状况、对中央政府的深厚情感以及边疆治理的成效,是研究汉代边疆政策与民族融合的重要文献。
丹山五色凤,一举眇天隅。
文采瑞圣世,不为竹与梧。
渥洼汗血种,逸气淩九区。
可见不可絷,白璧谁敢沽。
夫君号神童,七岁能草书。
二十上词赋,下笔淩紫虚。
三十富经学,两魁天下儒。
蛾眉众女嫉,反畏知名誉。
一朝相舍去,愿以道自娱。
闲观养性书,洞究先天图。
姓字闻天朝,相公借吹嘘。
从容拜恩命,移疾还里闾。
诸公惜其去,乞留侍玉除。
掉头不肯住,一饭吾岂无。
君看泽中雉,饮啄良自如。
一旦畜樊中,意气惨不舒。
又如田间牛,腾掷适有馀。
被之以文绣,顾影反踟蹰。
君恩岂不重,力疾须人扶。
旁观信美矣,违已非病欤。
不如本无累,还我田园居。
喜君节独高,知君功名疏。
可以激颓俗,可以励贪夫。
异时高士传,名与西山俱。
《送麻徵君知几》【金·赵秉文】丹山五色凤,一举眇天隅。文采瑞圣世,不为竹与梧。渥洼汗血种,逸气淩九区。可见不可絷,白璧谁敢沽。夫君号神童,七岁能草书。二十上词赋,下笔淩紫虚。三十富经学,两魁天下儒。蛾眉众女嫉,反畏知名誉。一朝相舍去,愿以道自娱。闲观养性书,洞究先天图。姓字闻天朝,相公借吹嘘。从容拜恩命,移疾还里闾。诸公惜其去,乞留侍玉除。掉头不肯住,一饭吾岂无。君看泽中雉,饮啄良自如。一旦畜樊中,意气惨不舒。又如田间牛,腾掷适有馀。被之以文绣,顾影反踟蹰。君恩岂不重,力疾须人扶。旁观信美矣,违已非病欤。不如本无累,还我田园居。喜君节独高,知君功名疏。可以激颓俗,可以励贪夫。异时高士传,名与西山俱。
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身行半天下,何处无名山。
苏门天下胜,筑室不待年。
曩时孙公和,今代潘子渊。
无家安四壁,治生惟寸田。
去国行万里,往寄三茅閒。
山川半豺虎,一水不得前。
寄谢李龙眠,为我写风烟。
曲肱画图里,卧游西山颠。
尚恨画中隐,不得招闲闲。
有愿何必遂,古人岂尽然。
耐冻虽微物,严冬不敢侵。
蕊嫌宫额浅,色胜羽衣深。
戏点人閒铁,閒铺地上金。
腊梅甘丈行,霜菊许朋簪。
风雪窥天巧,泥沙惜陆沈。
分无春借力,徒有岁寒心。
采掇香盈把,歔欷泪满襟。
移栽损生理,汝勿念知音。