夫子动以易,孟轲性其天。
或毁或沮之,于我何加焉。
天地犹有憾,伊人得无言。
笑彼徇人者,区区欲求全。
夫子动以易,孟轲性其天。
或毁或沮之,于我何加焉。
天地犹有憾,伊人得无言。
笑彼徇人者,区区欲求全。
这首诗是北宋时期文学家吴泳所作,名为《和赵尚书无辩诗(其一)》。从内容来看,这是一首抒发个人情怀与哲学思考的诗篇。
“夫子动以易,孟轲性其天。”这里引用了儒家的两位大师孔子和孟子。孔子被称为“夫子”,而孟子则因其姓氏被直呼其名。孔子的思想注重于行动的便利与适宜,即“易”;而孟子则强调性本善,主张顺应天性的道德观念。诗人通过这两句表达了对这两位圣贤智慧的尊崇。
“或毁或沮之,于我何加焉。”这句话表明了诗人对于外界可能给予自己的毁谤或者是阻挠、困扰持有一种超然的态度,认为这些对自己而言并无多大的影响。
“天地犹有憾,伊人得无言。”这里,“天地犹有憾”意味着天地间仍有不完美之处,而“伊人得无言”则表达了诗人对于那些能够洞察世事、不随波逐流的智者持有一种敬意。这样的智者即便面对世界的不完美,也能保持内心的平和,不必多言。
最后两句,“笑彼徇人者,区区欲求全。”诗人对那些只知拘守于表面的世俗之人表示出一种超然的微笑。这些人追求的是外在的完美,而诗人的态度却是淡然处之,不以物喜,不以己悲。
整首诗流露出诗人对于内心世界的重视,以及面对复杂多变的外部世界所持有的宁静与自信。同时,这也反映了诗人深厚的文化底蕴和高远的人生观。
平生乐游观,几欲遍区定。
足力有限量,胜处空默数。
余杭旧名邑,相距才步武。
苏翁绿野咏,方册每欣睹。
朅来始经行,解担日蹉午。
招提略憩倦,炉熏散云缕。
上人别累年,省识但能祖。
应怜忧患迹,官路还踽踽。
将勤设瓜果,就荫指栅楰。
少焉汤浴罢,作意访奇古。
相从到邻寺,儒宫换堂庑。
揆昔列钟鱼,俄此登簋簠。
万法迭成坏,纷纷竞谁主。
旋陟陂上亭,倾摧几风雨。
老柳不复见,危阑试凭俯。
青山幸萦绕,宁暇问秦禹。
水流天接处,桑塍间蔬圃。
种莲止坳塘,炊烟莽村聚。
咨嗟杂慰快,拟去还眷怃。
一笑诗已成,驰奔遽忘苦。
《宿余杭普救兰若同讷义二益访法喜寺寻登绿野》【宋·张镃】平生乐游观,几欲遍区定。足力有限量,胜处空默数。余杭旧名邑,相距才步武。苏翁绿野咏,方册每欣睹。朅来始经行,解担日蹉午。招提略憩倦,炉熏散云缕。上人别累年,省识但能祖。应怜忧患迹,官路还踽踽。将勤设瓜果,就荫指栅楰。少焉汤浴罢,作意访奇古。相从到邻寺,儒宫换堂庑。揆昔列钟鱼,俄此登簋簠。万法迭成坏,纷纷竞谁主。旋陟陂上亭,倾摧几风雨。老柳不复见,危阑试凭俯。青山幸萦绕,宁暇问秦禹。水流天接处,桑塍间蔬圃。种莲止坳塘,炊烟莽村聚。咨嗟杂慰快,拟去还眷怃。一笑诗已成,驰奔遽忘苦。
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