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《和赵尚书无辩诗·其一》全文
发布时间:2025-12-03 13:02:10 宋 / 吴泳   形式: 古风

夫子动以易,孟轲性其天。

或毁或沮之,于我何加焉。

天地犹有憾,伊人得无言。

笑彼徇人者,区区欲求全。

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翻译
孔子行动总是顺应变易,孟子本性纯真自然。
有人诋毁或沮丧他,这对我有什么影响呢。
天地尚且有所遗憾,那个人岂能不沉默。
嘲笑那些迎合他人的人,他们只想追求完美。
注释
夫子:指孔子,古代儒家学派的创始人。
易:变易,变化。
孟轲:即孟子,战国时期儒家重要人物。
性:本性,天性。
毁:诋毁,毁谤。
沮:沮丧,挫败。
加:影响,作用。
憾:遗憾,不满。
伊人:那个人,指孟子。
徇人者:迎合他人的人。
区区:形容微小,这里指追求完美的心态。
鉴赏

这首诗是北宋时期文学家吴泳所作,名为《和赵尚书无辩诗(其一)》。从内容来看,这是一首抒发个人情怀与哲学思考的诗篇。

“夫子动以易,孟轲性其天。”这里引用了儒家的两位大师孔子和孟子。孔子被称为“夫子”,而孟子则因其姓氏被直呼其名。孔子的思想注重于行动的便利与适宜,即“易”;而孟子则强调性本善,主张顺应天性的道德观念。诗人通过这两句表达了对这两位圣贤智慧的尊崇。

“或毁或沮之,于我何加焉。”这句话表明了诗人对于外界可能给予自己的毁谤或者是阻挠、困扰持有一种超然的态度,认为这些对自己而言并无多大的影响。

“天地犹有憾,伊人得无言。”这里,“天地犹有憾”意味着天地间仍有不完美之处,而“伊人得无言”则表达了诗人对于那些能够洞察世事、不随波逐流的智者持有一种敬意。这样的智者即便面对世界的不完美,也能保持内心的平和,不必多言。

最后两句,“笑彼徇人者,区区欲求全。”诗人对那些只知拘守于表面的世俗之人表示出一种超然的微笑。这些人追求的是外在的完美,而诗人的态度却是淡然处之,不以物喜,不以己悲。

整首诗流露出诗人对于内心世界的重视,以及面对复杂多变的外部世界所持有的宁静与自信。同时,这也反映了诗人深厚的文化底蕴和高远的人生观。

作者介绍

吴泳
朝代:宋   字:叔永   籍贯:潼川   生辰:约公元1224年前后在世

吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。 
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