的的紫槵，茸茸素丝。自幼至老，念兹在兹。
譬夫一龛，绕以十镜。此灯长明，一印印定。
定则离念，反而自求。于无求中，以敏厥修。
物初有终，法无有尽。是故此珠，横绝煨烬。
《明教禅师五种不坏赞·其五》全文
- 鉴赏
这首诗以“的的紫槵，茸茸素丝”开篇，描绘了紫槵花与素丝的细腻与纯净，象征着修行者内心的清净与恒久。接下来，“自幼至老，念兹在兹”表达了修行者从幼年到老年的坚持与专注，强调了对佛法的持续追求。诗人将这种精神比作“一龛，绕以十镜”，意味着修行者通过多面审视自我，不断深化对佛法的理解和实践。
“此灯长明，一印印定”比喻修行者的智慧之光永不熄灭，且被固定在了佛法的真理之上。接着，“定则离念，反而自求”指出在定心的状态下，能摆脱杂念，反观内心，寻求真正的自我。在“于无求中，以敏厥修”中，诗人强调在没有外在欲望的驱动下，修行者能更加敏锐地进行自我提升。
最后，“物初有终，法无有尽”揭示了世间万物皆有始有终，唯有佛法真理永恒不变。诗人以此引出“是故此珠，横绝煨烬”的结论，即佛法如同一颗不朽的明珠，即使在生命的火焰（喻指死亡或苦难）中也能保持其光芒，永放光辉。
整首诗通过对紫槵、素丝、灯、龛、镜等意象的巧妙运用，以及对修行过程的深刻阐述，展现了佛教中关于生命、觉悟与真理的深邃思考，体现了释居简作为宋代禅宗高僧的深厚学识与独特见解。
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