物物要休休。打破般般是彻头。
认得本来真面目,修修。一个灵芽稳稳求。
火里好行舟。焰里白莲素脸幽。
馥郁风前通远迥,悠悠。透过青霄得自由。
物物要休休。打破般般是彻头。
认得本来真面目,修修。一个灵芽稳稳求。
火里好行舟。焰里白莲素脸幽。
馥郁风前通远迥,悠悠。透过青霄得自由。
这首元代王哲的《南乡子》是一首禅宗诗,以简洁的语言表达了对内心宁静和修行的理解。"物物要休休",意指世间万物都在寻求休息与解脱,暗示了人们对世俗纷扰的厌倦。"打破般般是彻头",形象地描述了修行者要彻底领悟事物的本质,去除一切幻象。
"认得本来真面目,修修",强调了认识自我本性的关键,通过不断的修炼来达到内心的清明。"一个灵芽稳稳求",比喻内在灵性如种子般需要精心呵护和追求。
"火里好行舟",运用象征手法,表示在生活的考验和磨砺中坚定前行。"焰里白莲素脸幽",以白莲比喻纯洁的心灵,即使在炽热的环境中也能保持其高洁。
"馥郁风前通远迥,悠悠",描绘出修行带来的香气四溢,心灵境界开阔深远。最后两句"透过青霄得自由",表达了修行的最高理想——超越世俗,达到心灵的自由和无拘无束。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,引导读者在日常生活中寻找内心的平静与解脱。
铜鼓峰插城南陂,渔矶百尺溪瀰瀰。
蛮云作态僵不动,上有诸葛丞相祠。
丞相渡沪来何速,纶羽遍历牂牁陲。
祁连未出首南服,眼前雍孟如蚁蚳。
九月凯还捷书上,瘴烟漠漠将军戏。
遗庙三间塑泥像,旁有酋帅济火儿。
缠头青布身藤甲,野花覆额连双眉。
毒砮千钧矢三十,黄区月耳鸟蒙骓。
当时再拜伏道左,聚粻刊路无敢辞,僰卒一队拥前后,乞怜丞相相许之。
功成配飨英风在,手招群鬼摇灵旗。
我瞻庙貌三叹息,为撰文字磨丰碑。
水西黑罗最狡黠,尔之鼻祖何人斯。
攻心为上术诚善,如公作用良可师。
千载而下吊陈迹,古屋深箐藏狐狸。
长涧潺湲弄寒水,似听宝瑟弹哀丝。
四山寂寞秋色老,霜白枫叶红于脂。
《谒武乡侯庙》【清·田雯】铜鼓峰插城南陂,渔矶百尺溪瀰瀰。蛮云作态僵不动,上有诸葛丞相祠。丞相渡沪来何速,纶羽遍历牂牁陲。祁连未出首南服,眼前雍孟如蚁蚳。九月凯还捷书上,瘴烟漠漠将军戏。遗庙三间塑泥像,旁有酋帅济火儿。缠头青布身藤甲,野花覆额连双眉。毒砮千钧矢三十,黄区月耳鸟蒙骓。当时再拜伏道左,聚粻刊路无敢辞,僰卒一队拥前后,乞怜丞相相许之。功成配飨英风在,手招群鬼摇灵旗。我瞻庙貌三叹息,为撰文字磨丰碑。水西黑罗最狡黠,尔之鼻祖何人斯。攻心为上术诚善,如公作用良可师。千载而下吊陈迹,古屋深箐藏狐狸。长涧潺湲弄寒水,似听宝瑟弹哀丝。四山寂寞秋色老,霜白枫叶红于脂。
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