空山落照日阴晴，古木荒荒流水鸣。
下马独寻梁武碣，断文无复记台城。
《经梁武墓》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而苍凉的山林景象，通过诗人对梁武帝墓地的探访，流露出对历史遗迹的感慨与深思。
首句“空山落照日阴晴”，以“空山”点出环境的孤寂与辽阔，“落照”则勾勒出夕阳余晖洒在山间的情景，光影交错中，透露出一种淡淡的哀愁。接着“日阴晴”三字，不仅描绘了光线时明时暗的变化，也暗示了时间的流逝和世事的无常。
次句“古木荒荒流水鸣”，进一步渲染了环境的荒凉与静谧。古木参天，枝叶茂密，显得古老而沧桑；流水潺潺，似乎在诉说着岁月的故事。这两句诗通过自然景观的描写，营造出一种远离尘嚣、与世隔绝的氛围。
“下马独寻梁武碣，断文无复记台城。”这两句诗将视角转向历史，诗人独自骑马来到梁武帝的墓前，寻找着刻有文字的石碑（碣），试图从残存的文字中探寻往昔的辉煌与故事。然而，碑文已残破不堪，无法完整记录当年的台城盛况，这既是对历史痕迹逐渐消逝的感叹，也是对时光流转、人事变迁的深刻反思。
整体而言，这首诗通过对自然景色和历史遗迹的描绘，表达了诗人对过去辉煌与现在荒凉之间巨大反差的感慨，以及对历史记忆逐渐模糊的忧虑。诗中蕴含的深沉情感与哲理思考，使得读者在欣赏美景的同时，也能引发对人生、历史乃至存在的深层次思考。
- 作者介绍
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刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。朝代：明
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