九秋天地香，赣产饶木犀。
登高诣其巅，风健戏马嘶。
偷得一日闲，古锦奚奴携。
秋阳阁霏雨，飞盖换障泥。
举扬马祖禅，拂摩老坡题。
菊萸劝人饮，猛吞玉东西。
凭阑视九州，莽苍烟水低。
如何昌黎翁，华岭须缚梯。
野性淡无嗜，所乐惟山溪。
每羞名利区，得失争虫鸡。
意行契真趣，荒苔踏成蹊。
嘉辰且尽欢，聚散或不齐。
《是日至马祖岩和前韵》全文
- 拼音版原文全文
是 日 至 马 祖 岩 和 前 韵 宋 /李 昴 英 九 秋 天 地 香 ，赣 产 饶 木 犀 。登 高 诣 其 巅 ，风 健 戏 马 嘶 。偷 得 一 日 闲 ，古 锦 奚 奴 携 。秋 阳 阁 霏 雨 ，飞 盖 换 障 泥 。举 扬 马 祖 禅 ，拂 摩 老 坡 题 。菊 萸 劝 人 饮 ，猛 吞 玉 东 西 。凭 阑 视 九 州 ，莽 苍 烟 水 低 。如 何 昌 黎 翁 ，华 岭 须 缚 梯 。野 性 淡 无 嗜 ，所 乐 惟 山 溪 。每 羞 名 利 区 ，得 失 争 虫 鸡 。意 行 契 真 趣 ，荒 苔 踏 成 蹊 。嘉 辰 且 尽 欢 ，聚 散 或 不 齐 。
- 注释
- 九秋：指秋季。
赣产：江西特产。
木犀：一种有香气的植物。
巅：山顶。
风健：强劲的风。
偷得：意外获得。
古锦：古老的锦绣。
飞盖：敞篷车。
障泥：车上的防尘布。
马祖禅：佛教禅宗大师马祖的教义。
老坡：苏轼的别称。
菊萸：菊花和茱萸，用于秋季庆祝。
昌黎翁：指韩愈，因其籍贯昌黎。
华岭：可能指华山。
缚梯：需要借助梯子攀登。
野性：自然质朴的性格。
名利区：追求名利的地方。
虫鸡：比喻琐碎的争斗。
荒苔：长满青苔的土地。
嘉辰：美好的时光。
聚散：相聚与别离。
- 翻译
- 秋天的大地充满香气，赣地产的木犀尤其芬芳。
我登上高山之巅，强劲的风吹过，马儿欢快地嘶鸣。
偷得一日宁静，古锦包裹的奴仆陪伴左右。
秋日阳光洒落，阁楼间细雨蒙蒙，车盖更换了防尘垫。
举起马祖禅宗的教诲，擦拭着苏东坡留下的墨迹。
菊花和茱萸劝人饮酒，我豪爽地一饮而尽。
倚栏远望九州大地，苍茫烟波中景色低沉。
如若韩愈先生在此，恐怕也需要借助梯子攀爬华岭。
我性情淡泊，只喜爱山川溪流。
厌倦了名利争夺，如同为蝇头小利争吵的虫鸟。
随心意而行，契合真实的乐趣，脚下的荒苔也踩出小径。
美好的日子就应尽情欢乐，相聚与别离总是难免。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位文人在秋天登高远眺，品味自然之美的场景。诗中充满了对山水田园生活的向往和享受，同时也流露出对功名利禄的超然与淡泊。
"九秋天地香，赣产饶木犀"一句，以鲜明的笔触描绘出秋日里大自然的馥郁芬芳，以及物产丰饶的景象。诗人心中充满了对这片土地的热爱和依恋。
"登高诣其巅，风健戏马嘶"表达了诗人攀登高峰，与自然亲近的心境。"偷得一日闲，古锦奚奴携"则是诗人在忙碌的生活中寻找片刻的宁静时光，带着古旧的锦囊，悠然自得。
"秋阳阁霏雨，飞盖换障泥"这一句通过对比鲜明地描绘出季节更替与自然界的和谐共生。诗中还穿插了对禅宗文化的尊崇，如"举扬马祖禅，拂摩老坡题"，显示了诗人对于精神世界的追求。
"菊萸劝人饮，猛吞玉东西"一句，则是在秋天享受菊花酒的乐趣，感受到大自然赋予生命的活力与纯粹。"凭阑视九州，莽苍烟水低"是诗人站在高处，对着辽阔的景色沉思，心中充满了对广袤世界的关怀。
"如何昌黎翁，华岭须缚梯"表达了诗人对于前贤的敬仰，以及面对崇山峻岭时的谦逊与敬畏。"野性淡无嗜，所乐惟山溪"则是诗人表达自己对于自然界的喜爱和归属感。
"每羞名利区，得失争虫鸡"这一句流露出诗人对功名富贵的不屑一顾，以及对于世俗纷争的超然。"意行契真趣，荒苔踏成蹊"则是表达了诗人追求内心真实感受，不随波逐流。
最后，"嘉辰且尽欢，聚散或不齐"，是对生命中的美好时光的珍惜，以及对于人生聚散无常的坦然接受。这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人内心世界的丰富与宁静。
- 作者介绍
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李昴英
李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。朝代：宋
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