壁风豺狼皆齧人,嗟予有患有吾身。
直须坐到无身处,无我无人无怨嗔。
壁风豺狼皆齧人,嗟予有患有吾身。
直须坐到无身处,无我无人无怨嗔。
这首诗是明代哲学家湛若水所作,名为《壁虱自讼》。诗中以壁虱自述的方式,表达了深刻的人生哲理。
首句“壁风豺狼皆齧人”,形象地描绘了外界环境的险恶与不公,无论是自然界的风霜还是社会中的豺狼(比喻恶势力),都可能伤害到无辜之人。接着,“嗟予有患有吾身”一句,诗人感叹自己也难以幸免于这些苦难,表达了对自身命运的无奈和悲叹。
“直须坐到无身处”,意味着诗人认为,要达到内心的平静与解脱,就必须超越世俗的束缚,达到一种超脱的境界。这里的“无处”并非指具体的地理位置,而是心灵的归宿,即摆脱一切外在干扰,达到内心真正的自由和平静。
最后一句“无我无人无怨嗔”,进一步阐述了这种超脱境界的内涵。在这样的境界中,个体的自我意识、他人的存在以及对事物的抱怨和愤怒都已消融,达到了一种彻底的和谐与宽容。这不仅是对个人内心世界的探索,也是对宇宙万物关系的一种深刻理解。
整体而言,这首诗通过壁虱这一小生物的自述,巧妙地探讨了人生的大道理,展现了作者对超脱世俗、追求内心平和的哲学思考。
不畏江南百万兵,祇畏江南陈化成。
将军爱兵如爱子,八百背嵬拌一死。
比年粤海与浙东,强敌寇边且内讧。
赖有将军振威武,江南按堵无所苦。
长溪一战虏气豪,将军久置靴中刀。
海氛渐逼吴淞镇,犹畏将军不敢进。
将军一呼健卒兴,騞然万炮交飞腾。
海上游魂鱼在釜,军溃城中忽无主。
将军孤注无所依,马革裹尸血满衣。
愚民尚倚将军力,夜半喧传公破敌。
摇摇箕尾烂有光,可怜亦在南斗旁。
北风彻骨大地寒,同云四布天漫漫。
武人东征马不进,狐裘貂帽相盘桓。
玉龙衙衙六花舞,未到天明盈尺五。
牙旗半卷冻不翻,白战无声寂桴鼓。
明州城头冻雀飞,姑苏台上乌夜啼。
吴姬沈醉尚歌舞,健儿执戟寒且饥。
斯时龙公战未息,海水掀作琉璃碧。
毒雾遥连鳖子亹,明珠照彻鲛人宅。
羊羔美酒花冥冥,春风早入沧浪亭。
谁何献策毋乱行,吁嗟李愬方治兵。
昔年秋雨邀投宿,今年春风馈食肉。
如许交情久勿衰,世情何故日翻覆。
畅行西学搅中原,今古划然成两局。
推求至理甚平常,天运从来鲜重复。
不论世情论交情,四十年前曾共读。
河梁分手几星霜,一幅新图天上落。
披图省识图中人,犹是书生真面目。
官冷如冰身不羁,梦回未许黄粱熟。
溪头杨柳渡头船,呼到小奚供汤沐。
天宽地阔任啸歌,世外徜徉消清福。
一棹归来带有春,想是毗陵春扇足。
六籍胡为轻废置,平地骇闻风波恶。
勿弃旧时老弟兄,携余中遁愚公谷。