天日耽耽师子岩,金毛闪日耀烟岚。
转身却向吴中吼,直与淩霄势并参。
天日耽耽师子岩,金毛闪日耀烟岚。
转身却向吴中吼,直与淩霄势并参。
这首诗描绘的是师子岩的雄伟景象,"天日耽耽"四字生动地刻画出阳光照射下山峰的威严和沉稳,仿佛时间都在凝视这一尊巨大的石狮。"金毛闪日耀烟岚"进一步描绘了峰顶的金色光芒在云雾缭绕中闪烁,增添了神秘而壮观的色彩。
"转身却向吴中吼"运用拟人手法,赋予师子峰动态和声音,仿佛它能回转面向吴中之地发出震撼的吼声,展现了山峰的气势和力量。最后两句"直与凌霄势并参"则强调师子峰与天际相接的高峻,与云霄比肩,显示出其不凡的高度和威严。
整体而言,这首诗通过形象生动的语言,将师子峰描绘成一只威猛的石狮,既有静态的壮丽,又有动态的生动,展现了元代诗人郑元祐对于自然景观的独特理解和艺术表现。
心浮易动,熟景难忘。
驱驰镇日忙忙。
已过中年,有若日暮之光。
恰如残灯怕晓,似风飘、败叶凋黄。
最苦处,叹星移物换,人被无常。
识破寻归出路,向玄门恳切,讨论仙方。
付汝亲传,宁心静室消详。
拟拭冰台莹彻,现神光、混入灵阳。
圆明显得,长生久视,永劫安康。
人心刚硬,不肯回头。
深沉苦海淹留。
酒色财气不舍,甚日方休。
闻早寻归出路,乐陶陶、云水闲游。
无萦系,也无烦无恼,无喜无愁。
渐入清凉活计,抱天真纯粹,一气和柔。
配合铅霜,摄化鼎中频收。
迤逦金丹,结就后,功成夺起仙俦。
堪归去,跨鸾鹤,升入紫府瀛洲。
贤愚间异,曲直丛林,清浊事急难分。
多少无知,开口信意胡荤。
?
*呼为斥*,把灵椿、唤作朝菌。
便假饶,是随何陆贾,辩正无门。
牛缺谩施仁义,想肩吾锁目,自昧天真。
摸象盲夫,昼夜晓甚明昏。
玉罄权为煮料,把瑚琏、假作齑盆。
最苦处,爨瑶琴烹羽,误杀麒麟。
刚强柔弱,善恶分明,天地报应不同。
滥浊荣家,贞烈志德长贫。
清净无为妙道,被愚徒、返谤邪门。
怎理会,见修真上士,有若雠人。
高道猜为贼盗,把凶顽小辈,却做贤人。
马饰衣襟,具礼晓甚卑尊。
大家学些打懂,也胡来、讲甚人偷。
抹截了,换云袍簪髻,搭个头巾。
元初一性,甚处安排。
虚无恍惚中来。
受*成形,父精母血凝胚。
迤逦胎完降诞,未成能、长大情乖。
自作坏,向途中役役,慢惹尘埃。
虚使一生颠倒,昧天然至宝,万古沉埋。
若悟生前,通玄鼎裂心开。
混日凝阳纯秀,聚五方,霞彩曛回。
玉辰显,便忘形遗照,直御瑶台。
公邻烟水,我弊嵩峰。
天涯杳隔难通。
悟理非遥,目前不二清风。
宝月孤高洞鉴,印千潭、普照玄洞。
无彼我,混华元仙景,一体真空。
如此知心志友,更何须贡马,驿路尘红。
念某形疲,不须远远相躬。
稽首同流勿罪,施宽慈、意莫忡悦。
开青眼,用神光体入,不动之宗。