为政穷经事岂分,千秋名教系君臣。
昌言抗董知谁氏,闻是当年绛帐人。
为政穷经事岂分,千秋名教系君臣。
昌言抗董知谁氏,闻是当年绛帐人。
此诗描绘了古代政治与儒家教化紧密相连的主题,体现了对君臣关系的重视以及对道德风尚的推崇。诗人通过“为政穷经事岂分”一句,表达了治国理政应当以儒家经典为指导思想,强调了知识与实践的结合。接着,“千秋名教系君臣”则进一步阐述了君主与臣子在维护传统伦理道德中的重要角色,君臣关系被视为维系社会秩序的关键。
“昌言抗董知谁氏”一句,可能暗指某位敢于直言、不畏权势的人物,与董仲舒相对应,董仲舒是汉代著名的儒家学者,以提出“天人感应”理论而知名。这里通过“昌言抗董”,表达了对勇于坚持正义、不屈从于权威的精神的赞扬。最后,“闻是当年绛帐人”则可能是对某位历史人物的追忆,绛帐通常用来形容讲学的场所,此处暗示该人物曾在学术或道德上有着深远的影响。
整体而言,这首诗通过历史典故和形象的描绘,展现了对古代儒家伦理、政治智慧及个人品格的深刻思考与赞美,体现了清代帝王对于传统文化价值的高度重视。
匡庐高高不可极,积气天近寒云值。
晴空风雨飘长虹,掩映光连湖水碧。
香炉日暖赤霞明,禹碣苍崖青藓匿。
我曾浩荡纵襟期,凭虚不觉心魂歇。
方伯奇情天外开,降灵嵩岳见弘才。
暂假东山恣游屐,南历三湘北五台。
浔阳两度访庐山,玉渊潭水照心颜。
不惜招携方外侣,野田麋鹿喜追攀。
白鹤棋声泉石里,柴桑人家明灭间。
遂淩绝顶驰逸驾,叠壁高奇竞叱咤。
奔激洪涛万木声,旋风吹尽层峦下。
浮云走处巨石移,咫尺丹梯不敢跨。
天池寺,佛手岩,清江九派过征帆。
山前山后围松杉,且携明月卧萝庵。
闲枕清风酒半酣,岘山真笑羊公憨。
方伯言,余侧耳,嗒然丧我忘非是。
七十东坡閒羡此,蝴蝶栩栩誇庄子,将閒索閒何足齿。
圯桥已进老人履,东山忽为苍生起。
把臂一笑聊相视,林响斋钟我说止。
《陪郭适庵方伯游匡庐》【明·释今覞】匡庐高高不可极,积气天近寒云值。晴空风雨飘长虹,掩映光连湖水碧。香炉日暖赤霞明,禹碣苍崖青藓匿。我曾浩荡纵襟期,凭虚不觉心魂歇。方伯奇情天外开,降灵嵩岳见弘才。暂假东山恣游屐,南历三湘北五台。浔阳两度访庐山,玉渊潭水照心颜。不惜招携方外侣,野田麋鹿喜追攀。白鹤棋声泉石里,柴桑人家明灭间。遂淩绝顶驰逸驾,叠壁高奇竞叱咤。奔激洪涛万木声,旋风吹尽层峦下。浮云走处巨石移,咫尺丹梯不敢跨。天池寺,佛手岩,清江九派过征帆。山前山后围松杉,且携明月卧萝庵。闲枕清风酒半酣,岘山真笑羊公憨。方伯言,余侧耳,嗒然丧我忘非是。七十东坡閒羡此,蝴蝶栩栩誇庄子,将閒索閒何足齿。圯桥已进老人履,东山忽为苍生起。把臂一笑聊相视,林响斋钟我说止。
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