日观东峰幽客住，竹巾藤带亦逢迎。
暗修黄箓无人见，深种胡麻共犬行。
洞里仙家常独往，壶中灵药自为名。
春泉四面绕茅屋，日日唯闻杵臼声。
《太白老人》全文
- 拼音版原文全文
太 白 老 人 唐 /张 籍 日 观 东 峰 幽 客 住 ，竹 巾 藤 带 亦 逢 迎 。暗 修 黄 箓 无 人 见 ，深 种 胡 麻 共 犬 行 。洞 里 仙 家 常 独 往 ，壶 中 灵 药 自 为 名 。春 泉 四 面 绕 茅 屋 ，日 日 唯 闻 杵 臼 声 。
- 翻译
- 日观峰上的隐士居住，竹巾藤带也来迎接客人。
他在暗中修炼秘籍，无人知晓，种植的胡麻与狗相伴。
洞中的仙人常常独自往来，壶中的仙丹自成其名。
茅屋四周春泉环绕，每天只听见捣药的杵臼声。
- 注释
- 日观：日观峰，泰山的一座著名山峰。
幽客：隐士。
竹巾：用竹子编的头巾。
藤带：用藤蔓编织的腰带。
逢迎：迎接。
暗修：秘密修炼。
黄箓：道教的一种秘籍。
无人见：不被人察觉。
胡麻：芝麻。
洞里仙家：洞穴中的仙人。
壶中灵药：神话中的仙丹。
自为名：自成其独特的名字。
茅屋：简陋的小屋。
日日：每天。
杵臼：古代用来捣药的工具。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居在东峰之下的高士，生活简朴而又充满诗意。开篇“日观东峰幽客住”即设定了诗人静谧的居所，是一处远离尘世的幽深之地。接着“竹巾藤带亦逢迎”生动地表现了隐者与自然和谐相处的情景，竹子和藤蔓似乎都在欢迎他的到来。
诗人通过“暗修黄箓无人见，深种胡麻共犬行”表达了对隐逸生活的向往。黄箓即黄豆做成的食品，胡麻可能指的是一种植物，这两句描绘了一种独处的平静与自然融合的状态，即使是修食物或耕作，也是在无人打扰的环境中进行。
“洞里仙家常独往”则揭示了诗人对于隐居生活的向往，似乎在洞穴中有着仙家的存在，而诗人常常独自前往。紧接着“壶中灵药自为名”暗示了对那种超凡脱俗、寻求长生不老之境的追求。
最后两句“春泉四面绕茅屋，日日唯闻杵臼声”构建了一幅宁静而又充满生命力的图景。春天的泉水环绕着简陋的茅草屋，只有杵臼的声音打破了寂静，这是隐居生活中最真实、最纯粹的声音。
整首诗通过对自然环境和隐逸生活的细腻描写，表达了诗人对于超脱尘世、追求精神自由的深切向往。
- 作者介绍
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张籍
张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。朝代：唐 字：文昌 籍贯：和州乌江（今安徽和县） 生辰：约767～约830
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