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《述九颂·其四耀德》全文
发布时间:2025-12-05 23:28:19 宋 / 程公许   形式: 骚

郊见帝兮琮璜,瑟彼瓒兮流斯黄。

物有专兮灵粹,宁糅杂兮寻常。

懿君子兮毓德,可蠡测兮蕴藏。

禀堪舆兮间气,学远绍兮皇王。

探坠绪兮邹鲁,集皋夔兮众芳。

俗薆薆兮要艾,纷余佩兮兰纕。

众襜襜兮冶服,烂余裳兮织襄。

石渠兮紫橐,斗枢兮万阁。

持众美兮效君,宁濡迹兮康国。

世惛惛兮莫吾与,矫兹媚兮私处。

畦于闾兮珣琪,艺琼蔬兮玄圃。

暖晴旭兮养和,霏瑞雾兮来下。

苟昭质兮莫亏,犹可遗兮远者。

及羲鞭兮未晏,导帝之兮轨路。

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注释
帝:天帝。
琮璜:古代玉器,象征尊贵。
瑟彼瓒:比喻光彩照人的样子。
灵粹:独特的精华,指美德。
懿君子:美德君子。
蠡测:难以测量,形容深奥。
堪舆:风水,天地之气。
羲鞭:羲和驾驭太阳的马鞭,象征时光流逝。
翻译
在郊野遇见了天帝,他手持玉璧,光彩照人。
万物各有其独特精华,怎能混杂于平凡之中。
美德君子孕育品德,深不可测,内藏智慧。
他秉承天地灵气,传承帝王的远大志向。
探索先贤邹鲁之地的遗风,汇集皋夔等贤才的智慧。
世俗纷扰如艾草丛生,我佩戴着兰香,与众不同。
众人穿着华丽的服装,我的衣裳精美繁复。
紫色的口袋中藏着宝物,转动的枢纽连接无数阁楼。
我持众多美德效仿君王,愿为国家带来安康。
世间昏暗无人理解,我独自坚守美德。
在街巷耕耘美德如瑰宝,种植琼浆于玄妙之园。
温暖的阳光滋养和谐,祥瑞的雾气降临。
只要本质纯净无暇,美德便可流传远方。
趁着羲和驾车未晚,引导天帝走在正道上。
鉴赏

这首诗是宋代程公许的《述九颂·耀德》,诗人以华丽的辞藻描绘了一幅祭祀或朝拜场景,赞美了君子的美德和高尚品质。首句“郊见帝兮琮璜,瑟彼瓒兮流斯黄”运用瑰丽的意象,象征着对神圣的敬畏和崇敬。接下来,诗人强调了事物的纯粹和君子内在的德行,暗示了不与世俗混杂的高洁情操。

“懿君子兮毓德,可蠡测兮蕴藏”赞美君子深厚的德行难以估量,犹如大地蕴含的宝藏。接着,诗人提到君子继承了古代贤人的智慧,追求卓越,如同探索邹鲁之地的学术传统,汇聚如皋夔般的英才。“俗薆薆兮要艾,纷余佩兮兰纕”则描绘了君子与众不同的气质,佩戴着芬芳的饰品,身着华美的服饰,显得与众不同。

“石渠兮紫橐,斗枢兮万阁”象征着知识的宝库和权力的中心,君子手持众多美德,致力于国家的繁荣昌盛。在世俗昏暗中,他们保持独立,追求真我,如同在民间耕耘珍宝,种植仙草。最后,诗人祝愿君子的美德能光照人间,即使在世事纷扰中也不忘初心,引导世人遵循正道。

整体来看,这首诗通过丰富的象征和比喻,展现了诗人对君子品德的赞美和对理想社会的向往。

作者介绍

程公许
朝代:宋

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
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