道士夜诵蕊珠经，白鹤下绕香烟听。
夜移经尽人上鹤，仙风吹入秋冥冥。
《寄峨嵋山杨炼师》全文
- 拼音版原文全文
寄 峨 嵋 山 杨 炼 师 唐 /鲍 溶 道 士 夜 诵 蕊 珠 经 ，白 鹤 下 绕 香 烟 听 。夜 移 经 尽 人 上 鹤 ，仙 风 吹 入 秋 冥 冥 。
- 翻译
- 道士夜晚诵读蕊珠经，白鹤飞来围绕着香烟倾听。
夜深经文念完人离去，清风将仙声带入秋的寂静中。
- 注释
- 道士：指修道之人。
诵：读。
蕊珠经：道教经典名。
白鹤：象征仙人或长寿。
香烟：焚烧香料产生的烟雾，常用于宗教仪式。
听：倾听。
夜移：夜深。
经尽：经文念完。
人上鹤：人离开后鹤仍在。
仙风：指超凡脱俗的风。
秋冥冥：秋天的深沉寂静。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅道士夜间诵经的宁静图景。"道士夜诵蕊珠经"展现了道士在夜深人静时刻，手持念珠进行宗教仪式的场景。"白鹤下绕香烟听"则描写了一只白鹤在空中盘旋，似乎也被道士诵经的声音所吸引，它围绕着飘散的香气和声音飞翔。
诗人用"夜移经尽人上鹤"来表达时间流逝和空间转换的意境，暗示着夜色渐深，经文已经朗诵完毕，而白鹤则在道士之上盘旋。最后一句"仙风吹入秋冥冥"则是对这份宁静与超脱尘世的赞美，诗人通过"仙风"这一意象，传达了一种超然物外、与自然和谐共生的境界。
整首诗通过对夜晚道士诵经和白鹤飞翔的细腻描写，营造出一种神秘而宁静的氛围，同时也表达了诗人对于精神世界的向往和追求。
- 作者介绍
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鲍溶
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”孟郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。朝代：唐 字：德源
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