举天地间一正气,谁能收之腔子里。
饶他身外无馀物,可受用的满天地。
举天地间一正气,谁能收之腔子里。
饶他身外无馀物,可受用的满天地。
这首诗《遣兴》由明代诗人蔡清所作,通过其独特的视角和深邃的思考,展现了诗人对人生、宇宙以及内在精神世界的深刻洞察。
首句“举天地间一正气,谁能收之腔子里”开篇即以“正气”为主题,将天地间的浩然正气与个人内心深处的精神追求联系起来,提出一个引人深思的问题:在广阔无垠的宇宙中,如何将这股正气内化于心,成为自我修养的一部分。这里不仅体现了诗人对于道德品质的重视,也暗示了个体在面对复杂多变的世界时,应保持内心的纯净与坚定。
接着,“饶他身外无馀物,可受用的满天地”一句,进一步深化了这一主题。诗人认为,在物质世界之外,真正的财富和满足感来自于内心的丰富与精神的滋养。无论外界环境如何变化,只要心灵充实,就能在广阔的天地间找到属于自己的快乐与价值。这种观点强调了精神生活的重要性,鼓励人们超越物质层面的追求,去探索更深层次的生命意义。
整体而言,这首诗通过对“正气”的探讨,表达了诗人对于个人修养、精神追求以及生命价值的独特见解。它提醒我们,在快节奏的现代生活中,不应忽视内心世界的培育,而应追求一种更加平衡、和谐的生活状态。
冬春积阴雨,十旬三见日。
城阙为泥涂,凄风闭寒室。
居人屡兴叹,况子犹孤客。
卧起逆旅中,图书满筐箧。
抚剑一高歌,长江浩萧瑟。
仆本蓬蒿士,岁月时一出。
爱君美词翰,过读常促膝。
如何倦飞羽,更问闽山辙。
东道阻且深,相思隔浮岳。
有亲在白头,留子终无术。
何以送将归,独有江南橘。
琼楼香塔启重重,老脚能登不借筇。
首月正逢相望日,华筵偏就最高峰。
山翔远势元名凤,堤卧寒江别号龙。
绕郭新阴千万树,县人争护大夫松。