本是尿屎袋，强将脂粉涂。
凡人无所识，唤作一团花。
相牵入地狱，此最是冤家。
《五言八首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗以讽刺和幽默的手法，描绘了一个看似美丽实则本质低下的形象，通过“尿屎袋”与“一团花”的对比，揭示了社会上某些人为了追求表面的华丽而掩盖真实本质的现象。诗人巧妙地运用比喻，将“尿屎袋”比作那些外表光鲜但本质低劣的人，而“脂粉涂”则象征着他们为了掩饰自己的缺点而进行的种种装扮。通过“凡人无所识”这一句，诗人指出即使是普通人也难以分辨这些人的真伪，往往会被他们的表象所迷惑，误以为他们是“一团花”，即美丽的存在。
后两句“相牵入地狱，此最是冤家”则表达了对这种现象的批判。诗人认为，那些为了虚名和表面的美丽而不惜牺牲真实自我的人，最终会受到应有的报应，落入不幸的境地。在这里，“地狱”不仅是一个具体的地点，更象征着道德沦丧、自我欺骗所带来的内心痛苦和最终的失败。诗人通过这句诗，强调了保持真实、拒绝虚伪的重要性，同时也对那些试图通过外在手段获得认可的人提出了警告，指出这样的行为最终只会导致自我与他人的悲剧。
整体而言，这首诗以简洁明快的语言，深刻揭示了人性中虚伪与真实的矛盾，以及由此引发的社会现象，具有较强的现实意义和警示作用。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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临清轩歌
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《临清轩歌》【明·周是修】君不见北风倒吹海水竭，纥干山头丈深雪。万石英雄安在哉，唯有连山之战骨。又不见富贵金阶白玉堂，美人如花珠黛香。枯荣倏忽歌舞散，落日野草啼寒螀。君家严亲丈人行，壮节生平足豪宕。筑室云林深复深，泠眼红尘看得丧。向南别起临清轩，轩前一水泠泠然。上映龙门之佳气，下引金洞之长源。仰冈嵯峨倚天碧，四世家庭好承袭。夜榻歌诗幼子贤，春槽压酒佳宾集。桃杏花间闻马嘶，不知何处醉还归。娇孙出迎拍双手，明月在地风生衣。泠泠流水苍苍树，十载重来嗟物故。有子继述孙贻谋，胜槩轩中宛前度。前度轩中胜槩多，赋诗其若临清河。请君酌我一斗酒，为君写作临清歌。我歌临清何以哉，聊和陶潜归去来。轩中日日人长乐，轩外年年花自开。
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