公姥能来就女无，无儿休叹白头孤。
殷勤得使甥孙大，与妇双双作孝乌。
《口占送姬人之母·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《口占送姬人之母（其二）》。诗中以一种温馨而深沉的情感，描绘了对即将离别的姬人及其母亲的关怀与祝福。
首句“公姥能来就女无”，以“公姥”代指姬人的母亲，表达了姬人母亲前来探望女儿的情景，同时也暗含着对姬人家庭关系的关切。接着，“无儿休叹白头孤”一句，既是对姬人母亲年岁已高、可能无子的安慰，也是对她的生活状态的同情，体现了诗人对弱势群体的深切关怀。
“殷勤得使甥孙大，与妇双双作孝乌”则是对姬人家庭未来的美好祝愿。这里，“甥孙大”意味着姬人有了后代，家族得以延续；“与妇双双作孝乌”则运用了古代传说中的孝顺鸟——乌鸦的形象，象征着姬人夫妇和他们的子女将共同孝敬长辈，传承美德，形成和谐美满的家庭氛围。
整首诗情感真挚，语言朴实，通过细腻的描绘和温馨的祝福，展现了诗人对人性美好的深刻理解和对社会伦理的重视。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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