草堂檐拂水云低,花木丛丛绕碧溪。
卷幔跃鱼摇倒影,摊书巢燕落情泥。
药苗教子春前种,蕉叶逢僧雨后题。
几度画船移晚棹,旁人错比瀼东西。
草堂檐拂水云低,花木丛丛绕碧溪。
卷幔跃鱼摇倒影,摊书巢燕落情泥。
药苗教子春前种,蕉叶逢僧雨后题。
几度画船移晚棹,旁人错比瀼东西。
这首明代诗人溥洽的《金园草堂》描绘了一幅宁静而生动的田园生活画卷。诗中以细腻的笔触展现了草堂周围的自然景色和日常生活场景。
首句“草堂檐拂水云低”,开篇即营造出一种悠然自得的氛围,草堂的屋檐轻轻触碰着低垂的云雾,仿佛与天相接,展现出一种超脱尘世的意境。接下来,“花木丛丛绕碧溪”一句,通过繁茂的花木环绕着清澈的溪流,进一步渲染了环境的清幽与生机勃勃。
“卷幔跃鱼摇倒影,摊书巢燕落情泥”两句,生动地描绘了草堂内外的动态景象。卷起帘幕,可以看到鱼儿在水中跳跃,水面泛起层层涟漪,映照出鱼儿的倒影。同时,燕子在巢边翻飞,偶尔落在泥土上,留下轻巧的痕迹,这些细节都充满了生活的情趣。
“药苗教子春前种,蕉叶逢僧雨后题”则转向了人物活动,表现了主人对生活的热爱与智慧。春天到来之前,主人教导孩子种植药苗,既体现了对自然的尊重,也寓含了对健康生活的追求。雨后,僧人来访,主人在蕉叶上题字,这一场景不仅增添了文雅之气,也体现了主人与外界的和谐交流。
最后,“几度画船移晚棹,旁人错比瀼东西”两句,通过描绘傍晚时分,画船缓缓移动,晚风吹动着船桨,以及周围人的误以为是瀼河的东西两岸,进一步展现了时间的流逝与生活的闲适。整个画面静谧而富有诗意,让人仿佛置身其中,感受到了远离尘嚣的宁静与美好。
综上所述,《金园草堂》通过细腻的描写,展现了明代文人理想中的田园生活图景,既有自然美景的描绘,也有日常生活的温馨与智慧,是一首充满生活情趣和哲学思考的佳作。
明月欺人醉不知,夜深偷入读书帏。
好将松户牢关锁,留此清光莫放归。
我生不信有神仙,亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实,往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升,又道不死延万年。
肉既无翅必坠地,人无百岁安可延。
满眼且见生死俱,死生生死相循旋。
翠虚真人与我言,他所见识大不然。
恐人缘浅赋分薄,自无寿命归黄泉。
人身只有三般物,精神与气常保全。
其精不是交感精,乃是玉皇口中涎。
其气即非呼吸气,乃知却是太素烟。
其神即非思虑神,可与元始相比肩。
我闻其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。
但知即日动止间,一物相处常团圆。
此物根蒂乃精气,精气恐是身中填。
岂知此精此神气,根于父母未生前。
三者未常相返离,结为一块太无边。
人之生死空自尔,此物湛寂何伤焉。
吾将矍然以自思,老者必不虚其言。
是我将有可爱业,渠必以此示言诠。
开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传。
朅尔行持三两日,天地日月软如绵。
忽然嚼得虚空破,始知钟吕皆参玄。
吾之少年早留心,必不至此犹尘缘。
且念八百与三千,云鹤相将来翩翩。
《必竟恁地歌》【宋·白玉蟾】我生不信有神仙,亦不知有大罗天。那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。七返还丹多不实,往往将谓人虚传。世传神仙能飞升,又道不死延万年。肉既无翅必坠地,人无百岁安可延。满眼且见生死俱,死生生死相循旋。翠虚真人与我言,他所见识大不然。恐人缘浅赋分薄,自无寿命归黄泉。人身只有三般物,精神与气常保全。其精不是交感精,乃是玉皇口中涎。其气即非呼吸气,乃知却是太素烟。其神即非思虑神,可与元始相比肩。我闻其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。但知即日动止间,一物相处常团圆。此物根蒂乃精气,精气恐是身中填。岂知此精此神气,根于父母未生前。三者未常相返离,结为一块太无边。人之生死空自尔,此物湛寂何伤焉。吾将矍然以自思,老者必不虚其言。是我将有可爱业,渠必以此示言诠。开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传。朅尔行持三两日,天地日月软如绵。忽然嚼得虚空破,始知钟吕皆参玄。吾之少年早留心,必不至此犹尘缘。且念八百与三千,云鹤相将来翩翩。
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