南庄相对北庄居,更入深山十里馀。
幽路每寻樵径上,真心还与世情疏。
云中犬吠流星过,天外鸡鸣晓日初。
昨日有人相问讯,旋将落叶写回书。
南庄相对北庄居,更入深山十里馀。
幽路每寻樵径上,真心还与世情疏。
云中犬吠流星过,天外鸡鸣晓日初。
昨日有人相问讯,旋将落叶写回书。
这首诗描绘了一种超脱世俗、隐居山林的生活状态。"南庄相对北庄居,更入深山十里馀",诗人选择了一个远离尘嚣、深藏于山中的地方作为自己的栖身之所。这里的“更”字表达了一种更加深入的动作,意味着诗人渴望一种更加彻底的逃避和隔绝。
"幽路每寻樵径上,真心还与世情疏",诗人在这宁静的环境中寻找柴火的路径,每一次行走都让他的内心变得更加淡泊名利,与尘世的情感渐行渐远。这里“幽”字形容的是路的曲折和隐秘,而“樵径”则是古代指代山林中的小道,通常与隐居生活相关。
"云中犬吠流星过,天外鸡鸣晓日初",这些自然界的声音,如同音乐般在诗人的耳边回响。狗吠声似乎跟随着流星划破夜空,而远处的公鸡报晓则预示着新的一天即将到来。这两句描写了一个清晨的景象,展现了时间的流逝和自然界的生命力。
"昨日有人相问讯,旋将落叶写回书",诗人在这里表达了一种与世隔绝的心境。有人前来询问,但他却选择用落叶作为信纸,将自己的回答随风飘散。这不仅仅是一种传递信息的方式,更是对自然的一种融合和致敬。
整首诗通过对山中生活的细腻描写,展现了诗人对于超然物外、与自然合一的向往。这种境界,不仅是在物质上远离尘世,更在精神上达到了某种纯净和自由。
谢庭双玉树,呼为连城宝。
家授匡衡诗,青春弄缃缟。
结志成云虹,抽毫尽芳藻。
世上龌龊儒,立谈皆挫倒。
我梦吐凤凰,著书卧蓬葆。
闭关寡交游,藜藿未尝饱。
丈夫揽辔天下清,区区一室安足扫。
两贤通家独相念,绿竹萧斋过论讨。
伯氏昂藏千丈松,仲也温如明月皎。
初览章华骇边让,每读灵光羡文考。
何意清庙材,忽然随秋草。
吁嗟人年本蜉蜉,楚楚衣裳空自保。
古来彭聃久灰土,眼前富贵行枯槁。
惟伤二壁一时碎,为歌哭我平生好。