趣在烟霞世味轻,天将庐阜慰西征。
且须细看康王谷,未用遥寻白帝城。
星子地分天上宿,谷帘泉占酒中名。
凌云仙客知多少,肯向风波世路行。
趣在烟霞世味轻,天将庐阜慰西征。
且须细看康王谷,未用遥寻白帝城。
星子地分天上宿,谷帘泉占酒中名。
凌云仙客知多少,肯向风波世路行。
这首诗由宋代诗人王十朋所作,名为《题康王观》。诗中描绘了诗人对自然美景的向往与追求,以及对世俗生活的淡泊态度。
首句“趣在烟霞世味轻”表达了诗人对烟霞美景的热爱,相较于世俗的滋味显得更为轻盈。接着,“天将庐阜慰西征”一句,庐阜即庐山,诗人以庐山的壮丽景色来慰藉自己长途跋涉的疲惫,体现了自然之美的抚慰作用。
“且须细看康王谷,未用遥寻白帝城”则表明了诗人对眼前景致的专注与欣赏,不必急于寻找远方的名胜。这种心态反映了诗人对当下美好事物的珍惜和满足。
“星子地分天上宿,谷帘泉占酒中名”描绘了康王谷的自然景观与人文风情,星子地象征着夜空中的星辰,与地上的宿营地相映成趣;而谷帘泉则是美酒的来源,增添了诗中的生活气息。
最后,“凌云仙客知多少,肯向风波世路行”表达了诗人对超凡脱俗的向往,认为那些能够超越尘世纷扰、追求精神自由的人才是真正的仙客。这一句也暗示了诗人对于现实生活的某种逃避倾向,寻求心灵的解脱与升华。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触展现了诗人对自然美景的热爱、对世俗生活的淡然态度以及对精神自由的向往,是一首富有哲理意味的佳作。
昔人当此歌还舞,那知今作禅林幽。
因山筑台几十仞,绮罗烂熳青云头。
伯图一逐春云散,建节衮衮来诸侯。
兴公每作长往意,安石或蕴苍生谋。
白云悠悠自来去,高风一堕三千秋。
梵王宫殿半风雨,中间擅越谁继修。
兴废百年如走马,光阴多少逐东流。
争似仙境不在远,往往泛海寻丹丘。
只如此山在城郭,上有仙迹下龙湫。
风月连床禅味淡,松风一径翠烟浮。
我家此去才咫尺,瘦藤扶病每冥搜。
观迹虽同鹿门隐,壮心犹抱魏阙忧。
姑苏瞿公真磊落,一掬和气春云浮。
法星几载照南粤,硕德宜作济川舟。
居官只饮广州水,寻幽还慕远公俦。
伤心烽火频年起,四望茫茫郭垒稠。
斯民凋瘵若大旱,碧天怅望云油油。
昔人论治亦可畏,廉耻道丧此其尤。
履霜为戒贵在早,未及风雨宜绸缪。
但于一念在经济,浮云富贵非所求。
浩歌长赋岂不能,肩舆或可陪鸣驺。
一榻在公知不少,高谊愧我非周球。
《次韵翟宪副登粤秀山》【明·张诩】昔人当此歌还舞,那知今作禅林幽。因山筑台几十仞,绮罗烂熳青云头。伯图一逐春云散,建节衮衮来诸侯。兴公每作长往意,安石或蕴苍生谋。白云悠悠自来去,高风一堕三千秋。梵王宫殿半风雨,中间擅越谁继修。兴废百年如走马,光阴多少逐东流。争似仙境不在远,往往泛海寻丹丘。只如此山在城郭,上有仙迹下龙湫。风月连床禅味淡,松风一径翠烟浮。我家此去才咫尺,瘦藤扶病每冥搜。观迹虽同鹿门隐,壮心犹抱魏阙忧。姑苏瞿公真磊落,一掬和气春云浮。法星几载照南粤,硕德宜作济川舟。居官只饮广州水,寻幽还慕远公俦。伤心烽火频年起,四望茫茫郭垒稠。斯民凋瘵若大旱,碧天怅望云油油。昔人论治亦可畏,廉耻道丧此其尤。履霜为戒贵在早,未及风雨宜绸缪。但于一念在经济,浮云富贵非所求。浩歌长赋岂不能,肩舆或可陪鸣驺。一榻在公知不少,高谊愧我非周球。
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