有时山洞拾荆薪,应遇真仙对弈春。
多少胸中高著处,尽教饶尽世间人。
有时山洞拾荆薪,应遇真仙对弈春。
多少胸中高著处,尽教饶尽世间人。
这首诗描绘了一位隐士在山洞中寻得柴薪,偶遇仙人对弈的场景,展现了隐逸生活与仙道的融合。诗人通过“胸中高著处”表达了隐士的智慧与超脱,而“尽教饶尽世间人”则暗示了隐士的生活态度超越了世俗的纷扰。整体而言,诗中蕴含着对自然、超凡脱俗生活的向往和对人生哲理的深刻思考。
诗人在结尾处提出了对“神仙”的看法,认为真正的仙人是能够超然物外、达观自在的人,并非局限于传说中的仙境。这种观点体现了宋代文人对于人生价值和境界的追求,以及对传统神仙观念的反思。通过这四句诗,诗人不仅赞美了隐逸生活与仙道的和谐共存,也传达了对人生意义的独到见解,鼓励人们追求内心的平静与超脱。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。