金粟如来是慧云,迥超缘觉与声闻。
犹嫌灵运为饶舌,孟顗精勤底足云。
金粟如来是慧云,迥超缘觉与声闻。
犹嫌灵运为饶舌,孟顗精勤底足云。
这首诗描绘了对佛教中金粟如来的深刻理解与崇敬之情,以及对佛法的精进追求。诗人以“金粟如来是慧云”开篇,巧妙地将金粟如来与智慧的云雾相联系,暗示其智慧之深邃与超凡脱俗。接着,“迥超缘觉与声闻”一句,表达了金粟如来超越了缘觉和声闻二乘的境界,展现出其在佛教修行中的高远地位。
“犹嫌灵运为饶舌”一句,通过引用古代文人谢灵运的故事,暗喻那些过于言语表达的人,可能无法真正领悟佛法的精髓。这里强调了静默与内省的重要性,只有通过深入的思考与内心的体验,才能真正理解佛法的真谛。
最后,“孟顗精勤底足云”则进一步阐述了对佛法精进追求的态度。孟顗作为佛教历史上的重要人物,其精勤不息的精神被诗人赞颂,鼓励读者应像孟顗一样,以不懈的努力和坚定的信念,追求佛法的真理。
整首诗通过对金粟如来、缘觉、声闻、谢灵运、孟顗等佛教与历史人物的引用,展现了对佛教智慧的深刻理解和对修行精神的推崇,体现了诗人对佛法的虔诚与对人生智慧的追求。
昭昭灵灵是何物,非物非心亦非佛。
五湖云衲竞头参,空把光阴恣埋没。
我游江湖三十有四年,饱饭之馀,一味闲打眠。
子今迢迢苦寻讨,不知寻讨何慕焉。
问吾道,今年大熟收成早。
问吾禅,秋林噪晚声喧喧。
抖擞屎肠都说了,莫将一字归去容易空流传。
斯言写就相违别,目断家山云叠叠。
我亦欲归归不得,千里万里一条铁。