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《谢安大使见遗白玉环》全文
发布时间:2025-12-05 23:29:20 宋 / 魏了翁   形式: 古风

宝刀切寒玉,解作环无端。

连蜷虹贯日,晶润晴生烟。

帝省岷嶓下,冠佩人閒閒。

乃饬坤之灵,效贡穷山渊。

不以他物效,以是期公还。

维公倡德意,地宝弗敢刓。

玉汝不汝瑕,来堕玻江前。

因思取予义,侨也辞韩宣。

落落竟弗合,而此微求旃。

服之报安所,我无青琅玕。

圭复以为谢,不践如斯环。

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鉴赏

这首诗描绘了一件珍贵的白玉环,犹如宝刀切割寒玉般精细,其形状优美,仿佛虹霓贯穿日月,晶莹剔透,即使在晴天也会升起轻烟。它来自帝都岷嶓之地,佩戴者举止闲雅,象征着皇帝对地方官员的嘉奖。这玉环被选为贡品,寄寓了深意,要求使者归还,体现了公正无私的品德。

诗人魏了翁借此表达了对谢安大使的敬意,赞扬他的高尚情操,强调不以权谋私,而是期待他能像玉一样纯净无瑕,回归本真。然而,如果无法完全符合期待,诗人表示自己也无法提供同等价值的礼物,只能以圭玉作为答谢,象征着谦逊和不接受超过自身价值的馈赠。整首诗通过玉环的故事,寓言了道德与礼尚往来的主题。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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